개혁신앙과 교회

(제1장 개혁신앙을 위한 교회) □ 내용요약 • 조직신학자 박형룡 박사의 신학과 사상 1. 서론 우리에게 큰 스승이며 대학자인 죽산 박형룡 박사(1897-1978)의 업적과 면모에 비해 그의 신학과 사상에 대한 후학들의 연구가 상대적으로 부족했다. 이런 점에서 박형룡 박사의 신학과 사상에 대한 새로운 평가가 필요한 시기이며, 짧은 지면 안에 큰 스승의 발자취를 한꺼번에 담는다는 것은 생각부터가 욕심일 뿐이지만 대학자의 업적에 누가 되지 않는 범위 안에서 그가 남긴 큰 족적을 돌아보려 한다. 이후로 그의 신학과 사상에 대한 새로운 조명과 활발한 논의가 있기를 기대해 본다. 2. 본론 (1) 박형룡 박사의 신학적 배경 박형룡 박사의 신학은 구프린스톤 신학에 그 뿌리를 두고 있다. 박형룡 박사는 삼일 운동이 있은 그 이듬해 1920년에 평양 숭실 전문학교를 졸업하고, 중국 남경에 있는 금릉대학에 입학하여 1923년 이 학교를 졸업하고, 1923년 9월부터 1926년 5월까지 미국 프린스톤 신학교에서 유학하여 신학사(Th. B.)와 신학석사(Th. M.)학위를 받았다. 1926년 이듬해 1927년 동안 미국 켄터키주 남침례교 신학교에서 박사과정을 수료하고 한국에 돌아와 평양 산정현 교회에서 전도사, 동사 목사로 봉사하며 1930년 평양 신학교 임시교수가 되고 이듬해 평양신학교 정교수가 되었으며 1933년에 그동안 준비한 논문으로, 남침례교 신학교에서 박사학위(Ph. D)를 받았다. 이상에서 보듯이 박형룡 박사의 신학은 일제 하 식민지 통치에서 한민족의 교육과 개화에 힘썼던 평양 숭실 전문학교에서 시작된 것을 살펴볼 수 있으며 그가 선교사의 도움으로 중국 금룽대학에 입학한 것으로 보아 당시 선교사들의 영향이 젊은 박형룡 박사의 혈맥에 깊이 자리했…
이상에서 보듯이 박형룡 박사의 신학은 일제 하 식민지 통치에서 한민족의 교육과 개화에 힘썼던 평양 숭실 전…