세시민속놀이의 종류

농악
단조로운 농사일에 음악으로써 생기를 불어넣고 노동의 고달픔을 잠시 잊을 수 있도록 하는 농악놀이는 ‘굿, 풍장, 매구’등의 이름으로도 불리워지며, 그 연원은 아득한 상고시대로 거슬러 올라간다. 농경생활이 정착되고 난 후, 경작물의 풍요로운 수확을 비는 농경제의(農耕祭儀)에서 비롯된 것으로 추측되는 이 농악놀이는, 오늘날에도 경쟁적인 성격의 놀이에 있어서 자기편의 사기를 북돋워주는 응원의 중요한 몫을 담당하고 있는 것으로 보아, 옛날에는 부락단위에 군대조련에도 쓰였을 것으로 짐작되고 있다.
해마다 음력 정월 대보름날, 5월 파종기, 6월 김매기, 8월 한가위, 10월 추수기에 정기적으로 행해지고 있는 농악놀이는 꽹과리, 북, 장고, 소고, 징 등의 악기를 연주하며, 기본적인 복색은 광목이나 무명으로 만든 저고리, 바지에 짚신을 신는다.
한편, 이 놀이는 참가하는 사람들에게 각각의 악기를 담당하도록 하여 농악대를 펴성하는데, 간가지의 색옷, 색띠 등으로 이를 구별하는 등 매우 조직적이며, 놀이의 순서와 형식도 비교적 철저하게 지켜지고 있다.
농악놀이는 지역적인 차이가 약간 있으나, 대개 기본구조는 같은 것이며 명절에 행할 때는 ‘기원의식’의 측면이, 농번기에 행할때는 ‘놀이’의 측면이 강하게 부각된다. 본래 농경생활의 습속에서 시작되었다는 윷놀이는 그 기원이 삼국시대에 까지 거슬러 올라간다. 윷놀이의 끝수단위의 명칭은 ‘도, 개, 걸, 윷, 모’라 불리우고 있는데, 이는 일년 중 세초에만 행하는 윷놀이는 농사의 흉풍을 점치는 일종의 점술적인 면을 가지고 있었지만, 지금은 정초에 가족과 친지가 모인 안방이나 동네의 공터, 시장터 등에서 남녀노소가 함께 즐기는 오락이 되어있다.