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칼빈, 은총의 예정론과 거룩한 삶

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자료설명

칼빈, 은총의 예정론과 거룩한 삶에 대한 글입니다.
칼빈13

목차/차례

  1. I. 서론
  2. II. 교회사 속에서의 예정론
  3. A. 성서
  4. B. 오리게네스
  5. C. 아우구스티누스
  6. D. 토마스 아퀴나스
  7. E. 루터
  8. III. 칼빈의 예정론
  9. A. 칼빈의 생애
  10. 1. 출생과 공부
  11. 2. 개혁자로서의 칼빈과 제1차 제네바 체재
  12. 3. 스트라르부르에서의 칼빈과 제2차 제네바 체재
  13. B. 칼빈의 예정론
  14. 1. 예정론 연구의 2가지 위험성
  15. 2. 예정론의 선택과 불택
  16. 3. 경험으로부터 나오는 예정론의 유용성
  17. 4. 예정론의 삼위일체적 성격
  18. IV. 결론

본문/내용

예정론이 오직 성령에서 유래되었다고 주장하면서도 칼빈은 성경을 해석할 때 야기될 수 있는 2가지 위험성이 존재할 수 있음을 지적하고 있다. 즉 개인적 호기심에 이끌리어 성경이 가르치고 있는 바와는 상관없이 자기 나름대로 추상적인 해석을 하는 경우와 성경이 말하고자 하는 바를 담대히 이야기하지 못하는 소심성(timidity)이다. 그러므로 그리스도인들이 마땅히 취해야 할 절제 있는 행위는 하나님이 성경의 진리를 알려 주실 때 이에 기꺼이 따르고 또 그분께서 그 마음의 비밀을 우리에게 허락하지 않으실 때, 억지로 그것을 알려하는 노력을 포기하는 것이다. 우리는 과도한 호기심을 경계하여야 할 뿐만 아니라 주의 진리를 담대히 외치는데 인색하고 소심한 태도에서 탈피하여야 한다.

2. 예정론의 선택과 불택 위의 문서.

칼빈은 담대히 예정론 교리를 가르쳤다. 왜냐하면 성경이 이 교리를 주장하고 있다고 그는 확신하였기 때문이었다. 칼빈은 아래와 같은 2개의 포괄적인 정의를 내리는 가운데서 그중 예정론 교리를 요약하여 설명하고 있다.
우리는 하나님의 `영원한 섭리`(Eternal decree)를 `예정`이라고 부르고 있다. 그분은 그 분의 `섭…

참고문헌

윌리엄 C. 플래처, 박경수 역, 『기독교 신학사』, (크리스챤다이제스트, 2000)
이수영, `인간 장 깔뱅`, 『교육교회』, (1984. 10.).
곽선희, `칼빈 신학의 예정론에 있어서의 기독론`, 『박창환, 주선애교수 회갑기념 논문집』, (1984).
한국칼빈학회, 『칼빈 신학 해설』, (대한기독교서회, 1998)
안용준, `칼빈의 생애와 사업`, 『신학지남』, (1962).
선우학원, `칼빈의 생애와 정치사상`, 『기독교사상』, (1967.7.).
존 칼빈, 한국칼빈주의연구원 편역,『칼빈의 예정론』, (기독교문화사, 1997)
김종희, `칼빈의 예정론의 근거와 성격`, 『현대와 신학』, 제26권 (2001).
이창우, `칼빈의 예정론 해설요약`, 『개혁신학과 설교연구』 제1권 (1986).
한숭홍, 『표준논문작성법』, (장로회신학대학교, 1997)
신영일, `JOHN CALVIN의 생애와 저작` 『신학논단』 제1권 (1953).




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I D : manS*****
Date : 2012-03-04
FileNo : 16130337

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