노동력 상품화의 역사적,사회적 의미-경영과 노동 비평

(2) 앞의 내용과 같은 역사적 고찰에서 우리는 다음과 같은 중요한 시사를 얻을 수 있다. ① 사용 가치를 위한 생산에서 교환 가치를 위한 생산으로 생산의 사회적 성격이 변화했다. 그것은 상품이 갖는 이중적 성격, 즉 사용 가치와 교환 가치의 통일체라는 본성 중에서 교환 가치가 상품으로부터 자립하여 밖으로 떨어져 나오고, 이 가치가 일반적 등가물로 하나의 사물에 고정될 때 이 일반적 등가물은 화폐가 된다. ② 오늘날 기업가의 조상인 선대제 상인은 화폐가 갖는 사회적 권력을 통해 생산을 조직, 지휘, 통제하여 이윤을 추구하는 기업가 활동(경영 활동)을 시작한다. 이 때 화폐는 더 이상 화폐로서가 아니라, 자기 스스로 증식하는 가치로서의 ‘자본’이 된다. ③ 화폐가 사회적 권력을 갖는 까닭은 인간 혹은 사회가 화폐에 신뢰를 부여하기 때문이고, 인간이 화폐라는 사물에 신뢰를 부여하는 까닭은 사회에서 교환 가치가 일반화되었기 때문이다. 결국, 공동체로부터 개별화되어 떨어져 나온 ‘개인’들이 화폐라는 사물을 ‘권력’으로 상대하고, 사회 전체가 화폐에 상징적 특성을 부여하기 때문에 화폐는 ‘사회적 권력’을 갖게 되는 것이다. ④ 바로 여기에서 황금 만능주의나 화폐 물신성 등이 생기는데, 이것은 화폐 자체가 인간과 인간 사이의 직접적인 관계를, 사물을 매개로 한 관계로 그 성격을 전환해 버리는 특성을 지니기 때문에 발생한다. 이러한 화폐의 특성은 모든 대인 관계를 화폐로 환원(대상화 =외화 =소외)시켜 계산하게 만들고, 또 다른 한편으로는 인간과 인간 사이의 관계를 사물이 매개함으로써 현실적으로 만인이 평등한 것처럼 착각하게 만들기도 한다.