원불교에서 본 종교간의 대화원리에 관한 고찰

Ⅰ. 서론
종교의 성립은 구체적인 사회상황에 대한 제도이념의 선포를 뜻한다. 그러므로 특정종교의 제도이념은 그 사회가 성숙시키고 향유해 오는 문화에 대한 관점을 전제로 하게 된다. 교판적으로 보면, 수용적이든 배타적이든 기존의 가치관을 지배해 온 종교에 대한 태도를 갖기 마련이며, 그 가운데 문화적 영향관계가 드러나게 된다.
특히 개조의 관점은 교체를 형성하는 기본시각이라는 점에서 그 종교의 성격을 규정하는 특징을 지닌다. 그 관점이나 사상 역시 사회환경의 소산인 셈이지만, 어떻든 한 번 틀 잡혀진 교리이념은 그 교단과 운명을 같이하기 때문에, 교체를 파악하는데 있어서 그것은 무엇보다도 주목할 사항이다.
이와 같은 시각을 전제로 할 때, 원불교가 제시하는 종교의 대화원리는 먼저 개조 소태산(박중빈, 1891-1943)이 경험했던 시대사회 환경 속에서 파악되어야 하리라 본다. 그의 구도과정이 서세동점으로 격변하던 구한말·일제강점기초에 이루어진데 대하여, 대각개교(1916)와 함께 법신불신앙운동을 전개한 28년간이 해방이전까지이다. 이 기간의 종교사조와 관련하여 다음과 같은 두 가지 점을 지적해둘 필요가 있다.
첫째는 그…