교육학 개론

3.계발로서의 교육과 성장으로서의 교육은 서로 어떻게 다른가? < 계발의 교육은 내부로부터의 전개과정을 교육이론으로 내세운다. 루소의 자연주의교육,페스탈로치의 계발주의 교육, 프뢰벨의 유아교육에 반영되고 있는 비유로서 이미 주어진 잠재력이 정해진 목적을 향해 자연적,점진적,조화적 발달을 이룩할 수 있도록 제반 조건을 조성해 줄 것을 강조한다. 아동의 자연적인 자기전개와 발달단계를 중시하는 점에서는 ‘성장’비유와 유사하나, 성장이 목표가 개방되어 있는 반면 계발은 목표가 사전에 유사하나, 성장이 목표가 개방되어 있는 반면 계발은 목표가 사전에 고정되어 있고 선험적 완결성을 가진다는 점에서 성장과 차이가 난다. > 4. 종교개혁이 교육기회의 확대에 기여한 점을 서술하시오. < 서양 사회에 있어서 모든 사람이 교육의 대상으로 간주되기 시작한 것은 기독교적 사상과 더불어였으며 특히 서양 공교육 사상의 확대에 획기적인 계기를 연 것은 종교개혁운동이었다. 루터는 ‘로마서’에 근거하여 미사, 고행, 자선행위 등 선행보다 오직 신의 은혜에 의한 믿음에 의해서만이 인간이 구원받을 수 있다고 확신했고 모든 사람이 성서를 읽을 줄 알기 위해서는 모든 사람에게 적어도 모국어 초등교육은 사회가 보장해야 한다는 인식은 결국은 보편적 초등교육의 이념을 낳게 된다. 종교개혁이 교육사에 미친 가장 큰 영향력은 바로 이와같이 일반 대중들의 문자해득을 확대하기 위한 추진력을 제공한 데 있다. >