사회복지학에의 초대

<사회복지학에의 초대>내용 요약
자본주의 사회는 기회 평등을 기초로 하여 끊임없이 경쟁을 되풀이하는사회이다. 경쟁의 승자는 높은 지위와 소득에 의해 넉넉한 삶을 향수하지만 패자는 노동시장에서 배제되거나 최저변에 위치하여 구차한 삶을 피할 길이 없다. 예전의 농경사회의 경우, 생활위기에 직면했을 때 가족이나 친족 그리고 지역공동체의 대처 기능이 효과적이였고, 안전망 구실을 했으나, 오늘날에 이러한 생활위기는 공공기관에 의해 처리된다. 자본주의 사회에서의 생활원리는 자립, 자활의 원칙이다. 하지만 노동자는 사회구조적 모순로 인해 자신의 노동력상품을 계약하지 못하면 생활재의 구입이 불가능하고 이로인해 생활자체를 유지할수없게 된다. 결국 모순으로 인해 스스로의 힘과 노력으로 자립하는데는 한계가 있는것이다. 현대 사회는 이제까지 개인의 사적생활 부분으로 인식되어 온 많은 부분(취업, 출산,양육, 노부모 부양)이 사회화 되었다.
근대시민사회의 출현으로 신분제로부터 해방되어 자유를 누리게 되었지만 노동자들은 상품판매에 있어 불리한 입장에 서게되어 열악한 환경에서 인간다운 삶을 유지하기 어렵게 되었다. 노동력 상품은 계약자가 응해주지 않으면 판매할 수 없기 때문에 빈곤층으로 전락할 수밖에 없었다. 이는 개인의 능력부족이나, 나태보다도 자본주의의 기본모순 때문이다. 생활위기에 노출되어 있는 계층인 노동자들, 더 나아가 화폐소득자체가 어려운 아동, 장애인 노인의 생활을 유지시키기 위해서 복지가 필요하다.
사회복지란 사람들이 행복하게 살아가는 것이다. 보다 행복한 생활이 사회복지의 목적개념이고, 복지목표를 실현하기 위한 구체적인 목적과 수단으로서의 제도, 재원등의 방법이 실체개념이다. 사회복지는 다시 그 대상에 따라 협의의 사회복지와 광의의 사회복지로 구분한다.
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