불교란 무엇인가?

불교는 통칭 팔만대장경이라 하는것처럼 이렇게 많으니 무슨말씀인지 알기 힘들고, 설사 좀 안다고 해도 간단하게 어떤것이 불교라고 말하기는 어렵습니다. 우선 불교라는 말 자체에서 보면 불교란 불 즉 부처님의 가르침입니다. 부처란 인도말로 붓다라고 하는데 이는 ‘깨친사람’이란 뜻입니다. 불교란 붓다 즉 일체 만법의 본원자체를 바로 깨친 사람 즉 부처의 가르침이므로 결국 깨달음에 그 근본이 있는것입니다. 불교를 논함에 있어서 깨친다는 의미에서 한걸음이라도 떠나서 불교를 말한다면 그것은 절대로 불교가 아닙니다. 불교의 근본인 그 깨친다는 것은 일체 만법의 본원 그 자체를 바로 아는것이기 때문입니다. 이 본원 자체를 바로 깨친사람을 부처라하고, 부처님의 가르침이란 법성이나 자성을 바로 깨치는 길 깨치는 방법을 가르치는 것이 그 근본입니다. 석가모니 부처님께서는 2500년 전 부다가야의 보리수 아래에서 새벽에 정각을 이루셨는데 이것이 불교의 근본 출발점입니다. 부처님은 많은 지식을 얻음에 의해서, 절대신의 계시를 받음에 의해서가 아닌 보리수 아래에서 자기 스스로 선정을 닦아 일체 만법의 법성을 깨쳤습니다. 일체 만법의 법성, 즉 자기 성품을 바로 깨치는 근본을 조금이라도 벗어난다면 이것은 스스로 자기 생명을 끊어버리는것과 마찬가지입니다. 불교는 성불(成佛) 즉 부처님이 되는 것이 목적입니다. 하지만 언설이나 이론가지고는 성불을 하지 못합니다. 이 언설과 이론인 팔만대장경은 깨달음에 이르기 위한 일종의 노정기입니다. 우리는 팔만대장경이라는 노정기에 의지하여 실제로 길을 가서 부처가 되어야 합니다. 어느곳을 가든지 그 안내판이나 소개문을 아무리 들여다보고 있어봤자 그곳을 갈 수는 없는것처럼 걸음을 걷지 않으면 아무 소용도 없는것과 같습니다. 선가에서는 언어문자를 무시하고 교가에서는 언어문자를 숭상한다고 생각하는데, 이것은 틀린말입니다. 교도 부처님의 가르침이오, 다른 …
선가에서는 언어문자를 무시하고 교가에서는 언어…