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인권의 보편성과 특수성에 관한 고찰
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자료설명
인권의 보편성과 특수성에 관한 고찰에 대한 자료입니다.
인권의보편성과특수성에관한고찰
인권의보편성과특수성에관한고찰
본문/내용
1. 전체 연구의 개요
1) 인권이란 말 그대로 인간이 단순히 인간이기 때문에 갖는 권리를 말한다. 오늘날 이러한 인권은 보편적으로 당연하고 자연스런 것으로 간주되지만, 사실상 그것은 유럽문명의 산물이며 그것이 인간의 침해할 수 없는 권리로 인정받게 되는 것도 기껏해야 프랑스혁명 이후의 일이고 전세계적 차원에서 그렇게 된 것은 반세기에 불과한 극히 최근의 일이다. 주지하다시피 `국제연합`은 1948년 12월 10일에 총회에서 `세계인권선언`을 채택하였다. 우리가 그것을 `세계선언`이라고 옮기기는 하지만 영어나 불어 제목의 표기로는 `보편선언(Universal Declaration of Human Rights)`이 더 정확한 것이라고 하겠다. 이는 곧 인권의 포괄적 속성과 전지구적 적용을 강조하려고 했던 제안자들의 의도에 더 잘 부합하기 때문이다. 하지만 `세계인권선언` 작성자들의 그런 염원에도 불구하고 인권의 보편성이 현재 인권의 전지구적 적용을 담보하고 있지 못하며, 최근에 그것은 `문명적 특수성`이라는 새로운 가치(`차이의 철학`)에 의해 도전받고 있다.
그러한 현실이 단지 시대적 상황만이 아니라 보다 근본적으로 인권 개념이 상정하는 보편성 자체가 지닌 한계에서 비롯한 것이 아닌가 하는 것이 본 연구계획의 기본적인 문제의식이다. 바꿔 말하면, 보편적 인권의 이념에 유럽문명의 특수성이 깃들어 있는 것은 아닌지 역사적/이론적으로 반성을 해보자는 것이다. 이는 궁극적으로 민주주의가 `인권의 정치`로서 기능할 수 있는 가능성을 모색하는 이론적 작업이 될 것이다.
2) 정의로운 사회나 훌륭한 삶에 관한 관념은 모든 고등문명에 공통된 것이기는 하지만, `권리`에 대한 관념은 모든 문명이나 시대가 공유했던 것은 아니다. 비록 고대 그리스나 로마의 법체계가 권리의 이념을 갖고 있었느냐에 대해서는 이론…
2) 정의로운 사회나 훌륭한 삶에 관한 관념은 모든 고등문명에 공통된 것이기는 하지만, `…
2) 정의로운 사회나 훌륭한 삶에 관한 관념은 모든 고등문명에 공통된 것이기는 하지만, `…
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I D : oqzf** Date : 2015-12-21 FileNo : 16128010 |
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