나의 인간관과 교육관의 관계

1. 개 설 인간교육이란 지식 및 기술의 전달 뿐만 아니라 인간을 인간답게 만드는 역할을 수행하는 것이므로 교사는 올바른 교육관을 가져야 한다. 교육관은 인간관과 밀접한 관계를 갖는데, 어떠한 인간관을 지니고 있느냐에 따라 교육관도 달라질 수 있고, 그에 따른 교육의 방향이나 방법도 구체적으로 정해지기 때문이다. 따라서 교육관의 확립 이전에 인간관을 확립하는 것이 무엇보다 중요하다. 또한 교육에 대한 인간론적이고 심리학적으로 이해를 위해서는 인간관에 대한 철학적 접근이 필요하다고 생각된다. 인간의 본성에 대해서는 예로부터 많은 주장들이 제기되고 있는데, 이러한 인간관에 대해 먼저 알아보고 인간관과 교육관의 관계에 대해 고찰해보고자 한다. 2. 인간본성에 대한 학설과 교육관 1) 학설 고대로부터 동서양을 막론하고 인간은 인간 스스로의 내면에 대한 연구를 해왔다. 인간본성을 어떻게 규정하느냐는 매우 어려운 문제가 아닐 수 없다. 그러나 인간 본성에 대한 이해는 인간을 둘러싸고 있는 수많은 문제들에 대한 고민보다 선행되어야 함은 틀림없을 것이다. 교육 또한 인간의 본성과 무관할 수 없으므로, 인간관에 대한 확립이 필요하다. 인간관에는 성악설, 성선설, 환경결정론, 선악 공존설, 인간본성의 부재설 등이 있다. (1) 성선설과 교육관 먼저, 성악설은 인간은 태어날 때부터 악한 본성, 충동을 가지고 있는 존재로 보는 견해이다. 동양에서는 순자, 서양에서는 기독교 사상의 원죄설이 성악설로 알려져 있다. 성악설은 엄격한 규율을 가지고 훈육을 시키지 않으면 인간의 본성적인 악한 성향을 제거할 수 없기 때문에 악한 충동을 제거하고 부정한 성향을 없애기 위해 엄격한 훈련과 고행 교육을 해야 한다…
먼저, 성악설은 인간은 태어날 때부터 악한 본성, 충동을 가지고 있는 존재로 보는 견해이다. 동양에서는 순자, 서양에서는 기독교 사상의 원죄설…