정서

동물들과 크기, 기관의 모양, 몸의 부분들, 삶의 방식들 속에서 일어나는 변화들은 삶의 모양 속에서 변화에 적응하기 위한 노력으로써 해석되어진다. 그 적응들은 그 무리의 잔존을 성공적으로 이끌어왔다. 불충분한 적응은 화석의 기록들 속에서 오직 무리의 흔적을 남겼다. 다윈은 다른 형태의 환경들 속에서 다른 종들의 적응을 성공적으로 나타내는 눈, 손, 날개, 지느러미와 같은 구조물을 분석해 보이기 위해 노력했다. 하지만, 다윈은 응용된 진화의 과정과, 구조물을 분석하는 것뿐만 아니라, 한 동물의 마음과 의미 있는 행동도 잘 인식했다. 그가 제시하는 그 증거는 저등동물로부터 인간들에게 정서적 표현들의 그 기초적인 연결을 설명하기 위해 계획되어왔다. 그는 어른인 사람의 것을 조소한 것과 관련된 늑대나 개의 송곳니의 모형을 제안했다. 그는 어떤 원숭이들의 종에서 뿐만 아니라, 광범위한 잡다한 인간 종족에게서 기록되어왔던 화날 때 얼굴을 붉히는 것을 기록했다. 두려움으로 사회에서 대변보기와 오줌누기를 인간들, 원숭이들, 개들, 고양이들, 쥐들에게서 관찰해왔다. 다윈의 서술에 풍미를 더해주는 것 중 몇몇은 두려움, 성남의 표현적인 신호, 즉 말하자면, 신체 크기의 외관상의 확대와 같은 것 중 하나의 그의 변론을 통해 나타난다. 적응하는 행동과 같은 기본적인 이들 종류들은 다윈의 표현적인 행동의 시각이 기능적인 하나의 것이라는 증거이다. 정서적인 표현은 동물들의 삶에 몇몇 기능들을 돕는다. 그들은 행동을 위한 준비로써, 신호로써 행동한다. 그들은 무엇에 의해 생존의 기회에 작용하는 지와 일어나는 일과 같은 것에 대해 한 동물로부터 다른 것까지 정보를 전달한다. 다윈은 그의 책에서 또 다른 중요한 문제를 고려했다. - 즉 말하자면, 정서적 표현들의 천부적인 것의 질문이다. 그는 4가지 종류의 증거들을 정서적인 표현들의 타고난 기초에 대한 그의 …
다윈은 그의 책에서 또 다른 중요한 문제를 고려했다. - 즉 말하자… 2. 윌리엄 제임스와 생물학적 입장