본문/내용
Ⅱ. 칼빈의 성례론
1. 성례의 정의
우리는 칼빈의 성례전을 성례전을 강조하고 있는 것을 알 수가 있다. 그럼 그가 어떤 의식을 어떤 의미로 보고 있는가에 대해서 알아 보도록 하자. 그것은 “성례는 우리를 향한 하나님의 은총을 외형적인 표로써 확인하는 증거가 될 뿐 아니라, 동시에 하나님을 향한 우리의 경건을 확증하는 것이다”라고 하였다. 따라서 성만찬은 단지 외형적 요소들로만 구성되는 것이 아니다. 오히려 성만찬의 근본은 그리스도가 의식을 제정하셨을 때 그의 신성한 약속의 말씀에 의해서 결정된다.
성례의 목적은 약속 자체를 확증하고 보증하며, 그것을 우리에게 더욱 명확하게 해주고, 이를테면 그것을 실증하는 것이다. 이 성례에 의해서 하나님께서는 첫째로 우리의 무지와 어리석음에 다음으로 우리의 연약함에 대비하신다. 그러나 보다 정확하게 말한다면, 성례는 하나님의 거룩한 말씀을 확증하기 위해서 필요하다기보다는 하나님의 말씀에 대한 우리의 믿음을 확립하기 위해서 필요한 것이다.
그러므로 성례는 “우리의 믿음의 기둥”이라고 부를 수 있을 것이다. 건물이 물론 기초 위에 서 있긴 하지만 그러나 기둥으로 괴어야만 더 …
참고문헌
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