예술로서의 영화

지금으로부터 ２만여 년 전 원시인들은 스페인 알타미라 동굴 라스코에 다리가 여덟 개인　황소의 벽화를 그렸다. 이 벽화는 지금까지 전해 내려오고 있다. 프랑스 평론가 조르쥬 바따이유는 이 벽화를 가리켜 당시 원시인들은 먼 후손들에게 그들의 감수성을 이야기해 주고 있으며 `현대인은 무한히 긴 시간에도 파손되지 않은 그들의 작품을 통해 그들의 말을 듣는다`고 했다. 인간이 만든 예술은 이와같이 먼 후손들에게 같은 이야기를 들려주는 것이다. 미켈란젤로는 시스틴 성당 천장의 벽화를 통해 20세기의 우리들에게 그의 감성과 이야기를 전해준다. 이렇게 해서 우리는 미켈란젤로와 대화를 하게 되는 것이다. `인생은 짧고 예술은 길다`는 히포크라테스의 명언은 이러한 의미에서 영원한 진리임이 분명해진다. 영화는 그 기원이 애매한 다른 오래된 예술보다 가장 뒤늦게 태어났다. 1895년을 전후하여 나타난 영화는 기계에 의해 이루어졌기 때문에 사람들은 영화의 탄생을 발명이라고 했다. 예술에서 발명이라는 말을 쓰는 것은 영화밖에 없다. 즉 루이 델뤽이 말한 것처럼 `영화는 기계의 딸이고 동시에 정신의 딸`인 양면을 갖는다. 또 `일곱 번째 예술(le septieme art)이라고 했다. `탄생일을 아는 유일한 예술`이라고 한 사람(리치오또 까뉘도)도 있다. 영화는 그 오랜 역사와 전통을 자랑하는 다른 예술에 비해 마지막으로 태어난 막내 예술이지만 예술로서의 새로움과 훌륭함은 20세기의 어떤 예술보다도 뛰어나고 독창적이다. 그것은 곧 찬란하게 개화하여 누구나 의심할 여지가 없이 20세기의 가장 대표적이고 총아적인 예술이 된 것이다.