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동양사상에서의 환경의식
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자료설명
동양과 서양의 환경의식(자연관)을 나누어 자세하게 설명하고 있는 글입니다.
동양과서양에서보는환
동양과서양에서보는환
목차/차례
◎ 동양적 사유의 두 전통(중국적 사유/ 인도적 사유)
1. 노장철학(도가)의 자연관
2. 유교의 자연관
3. 주역의 자연관
4. 불교의 자연관
5. 힌두교의 자연관
** 서양의 자연관 (자연과학자의 시각)1) 그리스 시대의 자연관 (소크라테스 이전시대의 자연철학자들 / 플라톤 / 아리스토텔레스)
2) 플라톤의 자연관 (신학적 성격을 강조 - 조물주가 세상을 만들었다.)
3) 아리스토텔레스주의 (그리스 자연철학에서 16.17세기까지 광범위하게 영향을 미침)
3. 근대과학의 출현과 자연관 (근대과학의 출현은 기계론적 세계관이 사상적 배경이다)(1) 성서적 자연관 (성서의 각 구절을 자의적으로 해석하여 적용)
(2) 기계론적 세계관
(3) 근대과학의 성립과 그 이후
본문/내용
1. 노장철학(도가)의 자연관
노장철학이란: 유가, 도가, 묵가, 명가, 음양가로 부르는 중국의 학파 중 보통 도가에 속하는 것이다. 도가학파의 창시자는 노자이며, 그의 사상을 계승발전 시킨 사람은 장자이다. 이둘을 합쳐 ‘노장사상’이라 부른다.
# 도가와 도교의 차이점
도교가 종교적 성격을 띠어 불로장생하는 신선이 되는 것을 목표로 하는데 비해, 도가는 하나의 철학학파이며, 어떤 일에도 흔들리지 않는 정신력을 기르는 것을 목표로 한다. 그러나 도가에 기초해서 도가가 탄생되었으며, 공통점은 개인생명을 중시한다는 것이다.
#도가와 유가의 차이점
도가는 개인생활을 중시(장수, 재상--> 신선) / 유가는 공동생활을 중시(돈, 명예, 권력)
#도의 의미
일체의 존재와 힘의 근원으로서 천지만물을 움직이고 존재하게 한다. 또한 도는 스스로 존재하고 움직이는데 있어 다른 무엇인가를 필요로 하지 않는다. 즉 그 어떤것에도 의존하지 않는 것이 도이다. 따라는 도는 자신이외의 어떤 것에도 움직이지 않으며, 그 스스로 움직이는 까닭에 자연이라 불린다.
#도가의 자연관
노자 왈 : 인법지, 지법천, 천법도, 도법자연
#장자의 자연관
장자의 자연관…
노장철학이란: 유가, 도가, 묵가, 명가, 음양가로 부르는 중국의 학파 중 보통 도가에 속하는 것이다. 도가학파의 창시자는 노자이며, 그의 사상을 계승발전 시킨 사람은 장자이다. 이둘을 합쳐 ‘노장사상’이라 부른다.
# 도가와 도교의 차이점
도교가 종교적 성격을 띠어 불로장생하는 신선이 되는 것을 목표로 하는데 비해, 도가는 하나의 철학학파이며, 어떤 일에도 흔들리지 않는 정신력을 기르는 것을 목표로 한다. 그러나 도가에 기초해서 도가가 탄생되었으며, 공통점은 개인생명을 중시한다는 것이다.
#도가와 유가의 차이점
도가는 개인생활을 중시(장수, 재상--> 신선) / 유가는 공동생활을 중시(돈, 명예, 권력)
#도의 의미
일체의 존재와 힘의 근원으로서 천지만물을 움직이고 존재하게 한다. 또한 도는 스스로 존재하고 움직이는데 있어 다른 무엇인가를 필요로 하지 않는다. 즉 그 어떤것에도 의존하지 않는 것이 도이다. 따라는 도는 자신이외의 어떤 것에도 움직이지 않으며, 그 스스로 움직이는 까닭에 자연이라 불린다.
#도가의 자연관
노자 왈 : 인법지, 지법천, 천법도, 도법자연
#장자의 자연관
장자의 자연관…
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I D : pcyh****** Date : 2012-09-07 FileNo : 16124708 |
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