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자료설명

한국인의 한과 히브리인에 대한 글입니다.
한국인의한과히브리인

목차/차례

  1. Ⅰ. 서 론
  2. Ⅱ. 한이란 무엇인가
  3. Ⅲ. 한국인의 한과 히브리인의 한
  4. 1. 한국인의 한
  5. 2. 한과 한 사상
  6. 3. 히브리인의 한
  7. Ⅳ. 한의 형성과 신학적 토대
  8. 1. 정치적인 한
  9. 2. 민간신앙에 나타난 한
  10. 3. 서민문학에 나타난 한
  11. 4. 문학과 무용에 나타난 한
  12. Ⅴ. 한의 신학과 성서해석
  13. 1. 신들린 사람 예수
  14. 2. 죄인들과의 교제
  15. 3. 나눔의 기적
  16. 4. 부와 가난
  17. 5. 한의 사제
  18. Ⅵ. 결 론
  19. *참고도서

본문/내용

2. 민간신앙(무속)에 나타난 한
민간신앙에서 원한을 해소하는 방법은 크게 세가지로 나누어 설명할 수 있다. (1) 무당의 신내림, (2) 죽은 자의 원한을 풀어서 저승으로 보내는 것, (3) 살아 있는 자의 병이나 살(살), 부정을 치료하거나 예방하여 주는 것이다. 이에 대한 무속의 한풀이 양식으로는 1) 덕물산 도당굿 - 도당(도당)이신 자기 고장의 수호신을 모셔놓은 사당이다. 도당굿이란 그 사당에 안치된 혼령에게 정성을 올리며 비는 무속의 제의이다. 2) 재수 굿과 영산 - 재복과 행운을 기원하는 굿으로 가내의 재수를 비는 보편적인 무속을 의미한다. 3) 푸닥거리 - 질병을 일으키는 원혼잡귀를 퇴치하는 소규모의 의식이다. 4) 살풀이 - 살(살)이란 모진 원혼을 독한 기운으로 살풀이하는 원혼들의 독기를 미리 피하기 위한 무속제의 이다.
무당의 신내림 과정에서 원한은 무당이 될 자의 원한이 있고 무신의 원한이 있다. 이를 보다 잘 설명하여주는 것이 바리데기라는 무조신화이다. 여기서 ‘바리데기’ 이야기는 한 중요한 참고가 된다. 무당은 대체로 무조 바라데기와 고통을 함께 나누며 신화적 전설상을 자신의 마음속에 구현하고자 한다. 이 이야기는…

참고문헌

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서광선 엮음, 「한 이야기」, 서울: 보리출판사, 단기4321.
이을호, 「한 사상의 묘맥」, 서울: 사상사,1989.
죽제 서남동 목사 기념논문집 편집위원회 편, 「전환기의 민중신학」
서울: 한국신학연구소, 1990
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한국기독교협의회(NCC) 신학연구위원회 편, 「민중과 한국신학」.
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한국신학연구소 편, 「한국 민중론」, 서울; 한국신학연구소, 1990.
Cone, James. H. 「눌린 자의 하나님」 현영학 역 서울; 이화여대출판부, 1980.
Cox, Harvey. 「민중과 종교 현영학」 역, 서울: 전망사, 1989.

논문 및 정기간행물
강원돈, “민중현실 재발견과 신학의 민족화,” 「80년대 사회운동 논쟁」 서울: 한길사, 1989.
김상일, “민족의 한과 한사상, ” 「통일과 민족교회의 신학」 서울: 한울출판사, 1990.
이보민, “민중신학과 해방신학의 고찰, ” 「목회와 신학」 제17호 (1989, 8), 63-8. 년
변선환, “타종교와 신학,” 「신학사상」 제47집 (1984 겨울), 687-717
형영학, “민중신학과 한의 종교,” 「신학사상」 제47집 (1984 겨울). 672-773.



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I D : mvmh******
Date : 2015-02-26
FileNo : 16124661

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