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3.2. 중국 : 가부장적 사회주의
중국 모더니티의 실천은 사회주의를 통해서였으며, 문화혁명은 모더니티를 실제화하기 위한 것이었다. 중국 모더니티는 문화혁명에서 절정을 이루었고 이후 문화혁명으로 나타난 모순을 극복하려는 과정에서 복합적으로 구성된다.
중국의 근대화는 이와 같이 문화혁명기의 근대화와 문화혁명 이후 서구식 근대화로 구분되며, 그 특징을 `가부장적 사회주의`로 설명할 수 있다. 마닝이 쥬디스 스테이시(Judith Stacey)로부터 빌어온 이 말은 유교와 공산주의 원칙이 통합됨으로써 중국에서 새롭게 형성된 정치, 윤리적 체계*12)이다. 근대적 이상으로 설정된 공산주의는 유교에 기반한 가부장제라는 벽을 넘어서거나 혹은 이와 타협해야만 현실화될 수 있었기에, 중국에는 공산주의와 가부장제가 절충된 형태로 사회주의가 존재하게 된 것이다.
여기서 주목할 점은 중국 모더니티의 특이성이 전통과 근대의 타협을 통해 성립된 가부장적 사회주의에서 나오게 되었다는 사실이다. 문화혁명과 같은 근대화 기획은 봉건제의 잔재와 전통에서 벗어나려는 중국식 사회주의의 시도였지만 그것은 과거로부터 자유로울 수 없었다. 이러한 상황 속에서 개인은 공산주의와 가부장제 모두에게 이중적으로 억압된다. 개인은 사적 영역에서는 가족이라는 집단에서 억압되고, 공적 영역에서는 가부장적 가족 체계를 닮은 사회주의 체제에 의해 억압되는 것이다.
중국 멜로드라마는 중국 모더니티의 특이성을 결정짓는 이와 같은 조건에 반응하면서 발전해왔다. 먼저 문화 혁명기 멜로드라마를 살펴보면, 폴 비코비츠는 문화혁명기의 멜로드라마가 공산당의 지배를 합법화하는 데에 복무하였기 때문에 중국의 사회 비판적인 멜로드라마의 전통에서 벗어난다고 지적했다*13). 마닝도 문화혁명기의 …
중국 멜로드라마는 중국 모더니티의 특이성을 결정짓는 이와 같은 조건에 반응하면서 발전해왔다. 먼저 문화 혁명기 멜로드라마를 살…
참고문헌
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