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복음을 부끄러워하는교회
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자료설명
교회가 세속적인 실용주의 철학을 흡수해 온 내용에 대해서 설명했습니다.
복음을부끄러워하는교
복음을부끄러워하는교
목차/차례
-xxxxxx편-
xxxxxx,실용주위란 무엇인가---------------------------- -3-5
2.실용주위는 진실로 심각한 위협인가------------------5-8
3.세속화는 여전히 죄인가----------------------------8-9
4,모든혁신이 악한가--------------------------------9-xxxxxxxxxxxx
5,내리막길에 서있는 교회----------------------------xxxxxxxxxxxx-32
6,이용자에게 친절한 교회----------------------------32-xxxxxxx
7,쇼와같은 종교------------------------------------xxxxxxx-56
8.수적 성장이 합당한 목표인가------------------------56-67
9,멋진기술인가-------------------------------------67-xxxxxxx
xxxxxx0.여러사람에게 여러모양이됨-------------------------xxxxxxx-85
xxxxxxxxxxxx.하나님의 미련한 것-------------------------------85-98
xxxxxx,실용주위란 무엇인가---------------------------- -3-5
2.실용주위는 진실로 심각한 위협인가------------------5-8
3.세속화는 여전히 죄인가----------------------------8-9
4,모든혁신이 악한가--------------------------------9-xxxxxxxxxxxx
5,내리막길에 서있는 교회----------------------------xxxxxxxxxxxx-32
6,이용자에게 친절한 교회----------------------------32-xxxxxxx
7,쇼와같은 종교------------------------------------xxxxxxx-56
8.수적 성장이 합당한 목표인가------------------------56-67
9,멋진기술인가-------------------------------------67-xxxxxxx
xxxxxx0.여러사람에게 여러모양이됨-------------------------xxxxxxx-85
xxxxxxxxxxxx.하나님의 미련한 것-------------------------------85-98
xxxxxx2.구원에이르게하는 하나님의능력 ---------------------98-xxxxxxx
-2편-
xxxxxx.이레오바고의바울----------------------------------
2.구원에나타난 하나님의주권---------------------------
3,내가 내교회를세우리라------------------------------
4,맺은말-------------------------------------------
-3편-
부록
xxxxxx,스펄젼과 내리막길논쟁------------------------------x-94
2,찰스피니와 미국복음주의적 실용주의-------------------xxxxxx94-xxxxxxx
3,육적지혜와 영적지혜---------------------------------
-2편-
xxxxxx.이레오바고의바울----------------------------------
2.구원에나타난 하나님의주권---------------------------
3,내가 내교회를세우리라------------------------------
4,맺은말-------------------------------------------
-3편-
부록
xxxxxx,스펄젼과 내리막길논쟁------------------------------x-94
2,찰스피니와 미국복음주의적 실용주의-------------------xxxxxx94-xxxxxxx
3,육적지혜와 영적지혜---------------------------------
본문/내용
2.실용주의는 진실로 심각한 위협인가?
나는 지난 세기에 모더니즘(modernism)이 그랬던 것처럼 우리시대에는 이 실용주의가 교회에 아주 미묘한 위협이 되고 있다고 확신한다. 모더니즘은 기독교의 초자연적인 측면을 거의 모두 부인하는 고등 비평(성경은 하나님의 말씀이라는 신념을 부정하는 성경 접근 방법)과 자유주의 신학을 수용했던 운동이었다. 그러나 모더니즘이 처음부터 정통 교리를 표면적으로 뚜렷하게 공격했던 것은 아니었다. 초기의 모더니스트들은 주로 각 종파간의 통일에 관심을 두었던 것 같다. 그들은 이 목적을 달성하기 위해 교리를 무시하는 일도 서슴지 않았다. 왜냐하면 이들은 교리란 본래부터 분열을 초래하는 것이고, 이렇게 분열된 교회는 현시대에 적응하기 어렵다고 보았기 때문이었다. 그리하여 모더니스트들은 기독교의 타당성을 높이기 위해, 기독교 교훈과 과학, 철학, 문학 비평에서 나온 최신 개념들을 종합하려 하였다. 모더니즘은 방법론으로 시작했다가 차츰 독특한 신학으로 발전해 갔다.
모더니스트들은 교리를 부차적인 문제로 생각했다. 그들은 형제 사랑과 체험을 강조하고 교리적인 차이점들은 경시했다. 그들은 본래 …
나는 지난 세기에 모더니즘(modernism)이 그랬던 것처럼 우리시대에는 이 실용주의가 교회에 아주 미묘한 위협이 되고 있다고 확신한다. 모더니즘은 기독교의 초자연적인 측면을 거의 모두 부인하는 고등 비평(성경은 하나님의 말씀이라는 신념을 부정하는 성경 접근 방법)과 자유주의 신학을 수용했던 운동이었다. 그러나 모더니즘이 처음부터 정통 교리를 표면적으로 뚜렷하게 공격했던 것은 아니었다. 초기의 모더니스트들은 주로 각 종파간의 통일에 관심을 두었던 것 같다. 그들은 이 목적을 달성하기 위해 교리를 무시하는 일도 서슴지 않았다. 왜냐하면 이들은 교리란 본래부터 분열을 초래하는 것이고, 이렇게 분열된 교회는 현시대에 적응하기 어렵다고 보았기 때문이었다. 그리하여 모더니스트들은 기독교의 타당성을 높이기 위해, 기독교 교훈과 과학, 철학, 문학 비평에서 나온 최신 개념들을 종합하려 하였다. 모더니즘은 방법론으로 시작했다가 차츰 독특한 신학으로 발전해 갔다.
모더니스트들은 교리를 부차적인 문제로 생각했다. 그들은 형제 사랑과 체험을 강조하고 교리적인 차이점들은 경시했다. 그들은 본래 …
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I D : JunK******* Date : 2015-04-23 FileNo : 16124458 |
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