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부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다.그럼 자료를 받으시는 모든 분들께 언제나 행복이 가득하시길 바랍니다^^
로즈마리류터의생태여
목차/차례

1.들어가는 말

2.생태학적 신학의 태동

3.생태여성신학

1)생태학과 여성학의 만남 - 에코페미니즘

2)에코페미니즘과 신학의 만남 - 생태여성신학

3)생태여성신학의 다양한 조류들

4.로즈마리 류터의 생태여성신학

1)인물소개

2)류터의 생태학적 인식

3)이원론적 세계관 극복으로서의 생태여성신학

4)하나님의 여성성 회복 - 지구와 인간의 화해의 길 제시의 한 방편

5)계약적 전통과 성례전적 전통

6)지구 치유를 위한 생태 여성학적 신학 - 「가이아와 하느님」

5.로즈마리 류터 생태여성신학에 대한 평가

6.나가는 말

본문/내용
2.생태학적 신학의 태동
생태학(ecology)이란 말은 집과 학문을 의미하는 헬라어 oikos와 logos의 합성어이다. 문자적인 의미로는 집에 관한 학문, 삶의 공간에 관한 학문이 생태학이다. 인간이 자신의 삶의 공간인 자연과 어떠한 관계를 유지해야 하는지 연구하는 것이 생태학이다. 교회와 신학이 생태학을 신학적 사유와 관심의 대상을 삼았던 것은 비교적 최근의 일이었다. 1970년대 이후 세계교회 협의회(WCC)의 주도 아래 교회는 이 문제에 관심을 가지기 시작했다. 1975년 아프리카의 나이로비에서 열린 제5차 세계교회협의회 총회는 생태학적 위기 상황에 대해 문제 의식을 가지고 이것을 신학과 교회의 핵심 과제로 설정해야 한다고 선언했다. 이 위기 상황을 성서적인 창조 신앙에 근거한 생태학적 신학으로 극복할 것을 촉구했다. 이것은 생태학에 대한 기독교의 입장을 최초로 공식 표명한 것이었으며 이를 계기로 생태학적 성서 해석이 시도되었다. 1983년 캐나다 뱅쿠버에서 열렸던 제6차 세계 교회 협의회 총회는 자연 보전의 문제가 신학적 토론과 실천 과제임을 천명했다. 예수 그리스도가 생명의 주임을 재확인함으로서 생명의 존엄성에 대한 관심을 불…



📝 Regist Info
I D : meln******
Date : 2014-04-05
FileNo : 16124451

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