자아심리이론

Freud의 사후에 정신분석이론에 많은 수정이 가해지기 시작하였다.
정신분석이론은 정신내적 측면 중에서도 원초아(이드)가 성격의 원형이라고 봄으로써 자아를 원초아의 노예로 전락시켰음. 이러한 Freud 이론의 제한점을 인식하고 전통적 정신분석이론에 수정을 가한 이론이 자아심리이론이다. 자아심리이론가 중에서 Hartman은 자아가 원초아에서 파생 또는 분화되는 것이 아니고, 독립적으로 형성되고 지속적으로 발달한다고 주장. Freud 가 성격의 발달을 정신내적 갈등의 결과물로 규정한데 반하여 자아심리이론가들은 사회문화적 환경이 성격발달에 지대한 영향을 미친다고 봄. Erik Erikson은 어떤 심리적 현상이라도 반드시 생물학적, 행동적, 경험적, 사회적 요인간의 상호작용으로 이해해야 한다고 하였음.(사회적 힘이 성격발달에 미치는 영향 강조) 이를 심리사회이론이라 함.

Ⅰ 인간관

Freud는 인간행동이 통제할 수 없는 무의식적인 본능적 힘에 의해 지배된다고 봄
인간의 성격은 생후 5년간의 경험이 성격의 기본구조를 형성
Erikson은 인간을 합리적인 존재 그리고 더 나아가 창조적인 존재로 봄(가변성적 존재)
인간의 발달은 끝이 없으며, 전체 생활주기를 통해 지속적으로 발달함.

Ⅱ 기본가정

Erikson의 심리사회이론의 기본가정
·발달은 생리·심리·사회적 속성을 지니며, 전체 생애에 걸쳐 일어난다.
·생물학적 요인에 의해 발달이 추진되긴 하지만, 개인적 정체감은 사회조직과 분리되어 존 재할 수 없다.
·자아는 환경에 대한 유능성과 지배감을 확보하려고 하기 때문에 발달에 중요한 역할을 한 다.
·사회제도와 보호자는 개인적 효과성 (personal effective) 의 발달에 긍적적 지지를 제공한 다. 그리고 개인의 발달은 사회를 풍요롭게 한다.
·발달은 심…