바람같은 성령

본문말씀은 바리새인중에 니고데모(헬-백성의 정복자)라는 유대인의 관원이 밤에 예수님을 찾아와 “당신은 하나님께로서 오신 선생인줄 아나이다. 하나님이 함께 하시기 때문에 당신이 표적을 행한 줄 압니다” 할 때 예수님은 돌연히 “사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라” 하십니다. 이에 니고데모는 “사람이 늙으면 어떻게 날 수 있습니까? 두 번째 모태에 들어갔다 나올 수 있습니까?”라고 묻습니다. 이때 예수님은 ”사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없다. 육으로 난 것은 육이요, 성령으로 난 것은 영이니 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 기이히 여기지도 말라. 바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라“하셨습니다.
그러자 니고데모는 “예수님! 어찌 이러한 일이 육신에서 일어날 수 있습니까?” 라고 묻습니다. 그때 예수님은 ”너는 이스라엘 선생으로서 이러한 일을 알지 못하느냐“하고 꾸짖으시면서 ”내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐!“고 하셨습니다.
이 말씀을 통해 우리는 예수님이 상황에 따라서 령적 비밀을 가르쳐 주셨음을 알 수 있습니다. 물 길러온 수가성 여인에게 ‘생수의 성령’에 대해 말한 것처럼 예수님은 그 상황과 때에 따라 영의 비밀을 가르쳐 주셨는데, 그중에서 특별히 본문에서는 성령을 ‘바람’에 비유하고 있습니다. 왜 그렇게 하셨을까요?
구약 히브리 원어나 신약 헬라어 원어에서는 ‘성령’과 ‘바람’을 동의어로 사용하고 있습니다. 즉, 히브리어에서도 성령과 바람을 “루아흐”로 말하고 있으며 헬라어에서도 성령과 바람을 “프뉴마”라고 합니다. 따라서 성령을 문자 그대로 번역하면 “거룩한 바람”입니다.
성령은 영이신데, 영이신 하나님께서 인간에게 나타나실 때 하나님의 형상으로 나타나…
둘째, 바람은 정화하는 능력이 있습니다.