교회여성의 올바른 지도상과 지도력

Ⅰ. 교회여성의 바람직한 지도자상과 지도력은 어떤 것일까? 그것은 그리스도를 본받는데서 부터 시작되어야 하겠다. 왜냐하면, 그가 우리의 영원한 바람직한 모델이기 때문이다. 우리의 삶의 촛점은 오직 예수그리스도이기 때문이다. 카네기 칼라얀(carnegie S. Calian)이 지적한 것 처럼 교회 지도자의 이상적 모델을 종과 목자상(The Servant Shephered Model)에서 찾아야할 줄 안다. 오늘날 많은 사람들이 지도자로 자처하고 나서지만 대부분 독재형이 아니면 가부장적형이거나 아니면 당파적인 지도력으로 이끌어 가려고 한다. 교회안에서 여성지도자들조차 이런 경우를 종종 본다. 어떤 면에서는 남성들보다 더 독재적인 경우를 본다. 우리는 성경에 나타난 초대교회를 빛낸 여성지도자들에게서 오늘의 한국교회의 여성지도자들의 참 모습을 그려보아야 하겠다. 겐그리아 교회의 뵈뵈집사를 소개할 때 사도 바울은 남성들과 꼭 같은 예절로 영접하고 대우해주라고 했다. 왜냐하면 <나의 보호자>였기 때문이라고 했다. 여기서 <보호자>란 <조력자>(hlper)의 뜻이기도 하다. 지도자란 지배자이기 전에 조력자로서 능력이 있어야 한다. 약한자들을 돕고, 소외된 사람들을 포용하여 도울 수 있는 능력이 있어야 참 지도자이다. 또 브리스가와 아굴라부부를 소개하면서 특히 브리스가를 남편보다 먼저 내세웠다. 그만큼 그들의 사랑이 큰 중에서 특히 부인된 여성인 브리스가의 헌신적 사랑을 바울은 잊을수가 없었기 때문이다. `내 목숨을 위하여 자기의 목이라도 내어놓았다`고 하였다.(롬16:3) 지도자는 목이라도 내놓을수 있는 희생적 결단이 없이는 평범한 군중은 될 수 있어도 지도자는 될 수 없다. 교회를 세우고 이끌…
또 브리스가와 아굴라부부를 소개하면서 특히 브리스가를 남편보다 먼저 내세웠다. 그만큼 그들의 사랑이 큰 중에서 특히 부인된 여성인 브리스가의 헌신적 …