안티조선일보 운동! 언론자유의 침해인가, 소비자운동인가

-올바른 토론의 발전으로 나아가기 위한 자세 모색 ‘토론’은 학문발전을 위한 도구로 중요한 의미를 갖는다. 학술적인 문제를 제기하는 것부터 실질적으로 학술대회를 개최하기까지 토론은 끊임없이 제기된다. 하지만 사회전반에 걸쳐 토론문화의 침체에 대한 우려의 목소리가 높아지고 있으며 실제 대학사회에서의 토론문화나 세미나도 점점 줄어들고 있다. 그렇다면 우리 사회의 토론문화는 어느 방향으로 나아가야 하는가? 최근 방송되는 TV프로그램 100분 토론, 매체 비평 등을 통해서 우리는 토론하는 모습을 쉽게 접할 수 있다. 하지만 토론과정에서 발표자와 토론자는 비판과 수렴을 통한 토론보다는 상대방을 비방하고 객관적이지 못한 자세에서 토론에 임하는 광경을 종종 볼 수 있다. 갈팡질팡하는 미성숙한 토론문화와 함께 현재 우리 사회의 토론문화는 점점 위축되고 있다. 매년 원탁 토론을 개최하고 있는 강치원 교수는 “토론이 가져야 할 가치 지향점은 창조적 공동체적 사회·인간상의 모색·지도자의 양성이다. 다름을 인정하고 같음을 지양하는 자유로운 주체들의 자발적인 만남과 사귐과 연대를 통한 실천이 토론의 의미라 하겠다. 한 사람이 열 권의 책을 읽는 것이 아니라 한 권의 책을 읽고 열 사람이 토론을 해 새로운 가치를 창조하는 것이 바로 토론의 중요한 의미이다” 라고 설명했다. 토론 문화의 부재란 아직 우리사회에 토론이 활성화되지 못했다는 것이다. 토론이란 문답, 대화, 토의, (찬반)토론으로 구성된다. 즉, 우리사회에는 문답, 대화, 토의 , 토론이 존재하고 있지 않은 것이다. 토론의 시작은 문답이지만 우리의 사회 속에 그것을 찾아볼 순 없다. 토론부재의 이유로 문화적 측면에서는 유교문화를 생각해 볼 수 있다. 하지만 유교문화가 부재현상과 직결되는 것은 아닐 것이다. 조선시대의 과거시험은 글로 썼지만 일종의 토론방식이었다. 당시 ‘…
토론부재의 이유로 문화적 측면에서는 유교문화를 생각해 볼 수 있다. 하지만…