“칼빈·칼빈주의”를 읽고...

칼빈주의는 하나님의 절대적 주권을 그 기본 원리로 한 위대한 사상 체계이다. 이것을 종교 개혁자 칼빈이 성경에서 포착하여 깊이 연구하고, 논리적으로 조직한 첫 사람이다. 이전에 루터 등의 종교개혁자들이 있었으나 칼빈만큼 그 내용을 체계적으로 그린 사람은 없었다. 그러므로 칼빈주의에서는 하나님 제일주의이면서도 칼빈을 잊을 수 없는 것이다. 이 책에서 칼빈에 대해 전면적으로 다 살필 수는 없으나. 약간의 그의 편모를 찾아보고 칼빈주의의 교리와 실제면을 살펴볼려 한다. “칼빈·칼빈주의“ 에서는 2부로 나누어 칼빈의 사상을 들어 설명하고 있고 다음에서는 칼빈주의를 이어 설명하고 있다. 각1,2부를 간략히 요약하여 소개하려고 한다. 제1부 칼빈의 사상과 실천을 보자. 칼빈은 신학자로서 목회자로서 그와 대등한 사람을 찾기 어려울 만큼 힘썼다. 칼빈은 자기자신을 다만 하나님의 말씀의 사역자라고 주장했고 모든 교훈은 양심적으로 성경적이었으며 예정교리에 관하여는 성경이 말하는 것을 그가 이해한 것에서 한치도 넘어서지 않으려고 하였다. 칼빈은 제1차 제네바 목회이후 추방당하고 다시 돌아와 제2차 제네바 목회활동을 하게 된다. 그러한 시간동안 그는 교회개혁을 조금씩 움직여 나가게 되며 종교개혁의 시작을 알려 나간다. 목회자로서 칼빈은 언제나 연구 면학을 쉬지 않았고 학자들의 견해를 살피고 진리를 발견하고 그것을 정확히 전달하는데 열정을 쏟았다. 그가 사력을 다하여 교회를 견고히 한 의지는 우리의 공명과 경의를 받아 마땅한 것이다. 이것은 세르베투스 사건을 보아서도 알 수 있다. 칼빈의 교회 건설 종교 개혁 초기에 있어서 로마 가톨릭 교회에 대한 부정적 태도는 칼빈의 기본적인 자세라고 할 수 있다. 반드시 반대를 위한 것은 아니라 할지라도 현실적으로 반대가 대부분이고 건설은 별로 없었다. 이런 가운데서의 칼빈의 교회 건설은 다음과 같다. ①규율 있는 교회로의 확립. ②교회 예배를 풍성하게 한다. ③교회 교육 ④새 사회 건설, 특히 결혼관의 확립 칼빈과 설교 칼…
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