자료설명
90년대 중국사회의 변화와 지식인,인문정신과 후현대주의 담론에 관한 내용입니다.
인문정신과후현대주의
목차/차례
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- 1. 서론
- 2. 90연대 중국사회와 지식인
- - 90연대 중국사회의 변화와 문학의 전개, 그리고 지식인의 의식전환
- 3. 인문정신과 후현대주의 담론
- -.인문정신론
- 二. 후현대주의
- 三. 상이한 담론의 동일한 한계
- 4. 결론 ― 전망
- * 참 고 문 헌
본문/내용
1. 서론
문화대혁명의 종식과 함께 중국은 신시기라는 새로운 단계로 접어들었고, 1978년 11기 3중전회의 개혁개방 정책의 채택으로 인한 자본주의적인 요소가 중국문화의 변이를 낳았다. 80년대의 상흔문학과 반사문학이 얻어 낸 `계몽`과 `개인성`은 `휴머니즘`과 `인간성`에 관한 토론으로 불거져서 결국 서구문예의 전반적인 수용이라는 단계로까지 이어졌다. 이렇듯 중국을 들끓게 했던 문화열은 `계몽`과 `인간화`에서 출발하여 개혁개방과 함께 `서구화`와 `현대성`의 문제로 옮아갔다.
시장의 개혁개방으로 중국문화에 투입된 상업주의는 인문정신의 악제로 작용해서 문화의 생산주체·소비주체·전달매체의 대전환을 일으켰다. 특히 90년대가 시작되자 왕국진현상, 왕삭현상, 장예모현상, 《폐도》현상, 비비주의등 문예계 전반에 걸친 자본주의적 요소와 결합된 새로운 양상이 펼쳐졌고, 이와 같은 현상을 규명하려는 수많은 담론들에도 불구하고, 근본적이고도 명쾌한 분석을 하지는 못하고 있는 실정이다. 필자는 90년대에 나타난 중국 문예현상 중 문학에 대한 중심담론을 이끈 인문정신론자와 후현대주의(Postmodernism)자들의 주장과 그들의 한계에 …
참고문헌
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동아대학교 인문과학대학 인문과학연구소 인문과학연구 제4호 별쇄 1998.2
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중국현대문학회 《중국현대문학》 제15호 1998.12
진사화, 〈론중국당대문학(1949~1999)적원류, 분기화발전맥락〉
중국현1999년 8월 26일1999년 8월 26일대문학회 《중국현대문학》 제15호 1998.12