르네상스시대의 교회

Ⅰ. 몰락하는 중세기(1,350-1,500) *러시아 동방정교회를 제외한 모든 동방교회가 사양길(1453 콘스탄티노플 함락) 1. 현세 권력 위에 영적 권력의 수장권을 공언한 칙서(Unam Sanctam) - 교황 보니파키우스 8세가 황제를 교황 밑에 예속시키려 한 후 교황청이 프랑스 아비뇽으로 옮겨감. → 교황이 둘, 셋 → 아비뇽 포로(1309-1377) → 교황청의 부패 반증, 중세 교황주의 몰락 예증 2. 협의회 운동 - 추기경들과 몇 명의 세속 군주나 국가대표가 교회갱신에 이바지하고자 교황의 권위보다 더 높은 의결기구를 구성하고자 주장.→교황청의 분열 치유, 하나의 교황 세움.→교황의 독재주의 3. 갱신하려는 운동과 사상 - 신비주의 : 계층 질서적 성직체제와 7성례전을 통해 매개되는 은총에 반하여 개인이 직접 하나님께 나아가려 함. - 르네상스 인문주의 : 성경보다 희랍. 로마 문명에서 인간의 존엄성과 탁월성 찾음 →인간회복운동, 교회 갱신운동(교육을 통한 인간 갱신운동) - 민족국가 등장 : 교황청의 중앙집권 약화 - 개혁 이전의 개혁자들 : 위클리프와 후쓰 Ⅱ.종교개혁(16, 17세기) 1. 역사적 의의 종교개혁은 루터의 ‘하나님의 뜻의 발견’에서 비롯되는 그리스도교의 혁신운동이었으나, 정치 ·경제 ·사회 각 분야에서도 세계적으로 크게 영향을 미쳤다. 이로써 근대 세계와 근대인이 탄생하였다. 종교개혁 후에는 계몽주의(啓蒙主義)가 일어나, 언뜻 비종교적 합리주의가 근대사회의 특징이 된 것 같이 보였지만, 근대인을 ‘마술’에서 진정으로 해방시킨 것은 단순히 자연과학이 아니라 세계에 대한 합리적 ·과학적 태도를 표출한 종교개혁의 정신이었다. 2. 경과 1) 독일 마르틴루터 (Martin Luther, 1483-1546)독일 종교개혁운동의 횃불은 1517년 10월 31일 아우구스티누스회의 수도사이면서 신학교수인 루터가 <면죄…
(Martin Luther, 1483-1546)독일 …