《아Q정전》

중국 작가 루쉰(魯迅)의 소설로 1921년 12월 4일부터 22년 2월 12일까지 신보부간에 매주 또는 격주로 게재되었다. 발표할 때의 서명은 파인(巴人)이었다. 정확한 이름도 모르는 고용농민 아Q(阿Q)를 주인공으로 하여 그 무렵 중국 민족의 약점인 `정신 승리법` 즉 노예근성에 날카로운 비판을 가함과 동시에 신해혁명(辛亥革命)에 끌리면서 오히려 억울한 죄를 뒤집어쓰고 처형되는 아Q의 운명을 그려 신해혁명의 본질을 비판하고, 중국혁명에서 참으로 구제되어야 할 사람은 누구인가, 그것을 가로막는 것은 무엇인가 등을 그려낸 중국 근대문학의 대표작이다. ▶작가의 문학정신과 작품에 대한 이해 루쉰의 위대성은 혁명을 위한 문학일지라도 안이한 이데올로기의 도구로 삼지 않고자 한 점에 있다. 루쉰은 `현재의 우리들의 문학 운동에 대하여`란 기록에서 `작가란 그 어떤 인물을 그리든, 그 어떤 소재를 사용하든 자유로 할 수 있다. 그러나 그 모든 작품에 `민족혁명 전쟁`이란 꼬리를 달고 그것을 기치로 삼아서는 안된다. 왜냐하면 우리가 필요로 하는 있는 것은, 작품 뒤에 붙인 슬로건이 아니라, 그 작품 속에 깃들여 있는 진실한 생활, 눈부신 투쟁, 약동하는 맥박, 사상과 정열이기 때문이다.`라고 술회했다. 인간이 바뀌지 않고는 사회도 바뀌지 않는다는 이 작가 의식이 중국 국민의 전형으로서 `아큐정전`을 쓰게 하고 `고독자`를 쓰게 한 것이다. 루쉰은 의사가 되려고 일본 유학을 갔다가 동족의 처형 장면을 보고도 희희낙낙하는 중국인의 사진을 보고 소설가가 되겠다고 결심했다고 한다. 이 작품의 마지막에서 자신의 처형에 대해 무감각한 아큐와 처형 장면을 구경거리로만 인식하는 군중들은 노신이 유학 시절에 가졌던 중국인에 대한 인상을 형상으로 만든 것이라고 할 수 있다. 작자는 아큐에 대해서 분개할 뿐만 아니라 아무런 비판 의식도 가지지 않은 군중에 대해서도 날카롭게 풍자하고 있는 것이다. ▶감상 아Q는 30여 년의 생애를 통해 온갖 세상 풍파를…
아Q는 30…