자유주의 신학과 기독교교육

자유주의 신학과 기독교교육
자유주의의 배경으로서의 4가지
진보,상대성,인간의 자연법에 관한 확신. 느낌과 감정으로서의 확신 의 4가지가 자유주의 신학에 있어서의 핵심적인 논점이다. 자유주의의 신학방법은 공통적으로 나누어보면, 미국의 L.G. Key에 따르면
종교적 진리에 대한 다른 이해:

(1)진리는 신적 차원의 전제가 아니라 인간상징체계로 간주된다.

(2)모든 선언의 역사성을 인식하는 기교의 사상을 발전시킨다. 특수한 시간과 공간의 공동체의 이해를 위한 것이 아니다. 때와 장소와 환경에 따라 다르다. 현대적 상황을 사는 사람에게 다르게 해석되어진다.

(3) 신앙생활에 대한 변화된 관점이 있다. 다가올 세상을 위한 준비가 아니라 이 세게의 질서에 대한 헌신에서 나온다. 기존의 정통주의는 현세의 삶을 부인하고 구원은 다가올 세상에 대한 준비로서의 삶을 규정한다. 그러나 자유주의는 이세계에 대한 헌신이 있어야 한다.

(4) 다양한 관점에 대한 이해와 다원주의적 관점을 수용한다.

자유주의 원리
연속성
자율성: 인간이 하나님의 원리에의해 사는 것이 아니라 나름대로의 주권이 있ㄷ.
역동성: 성장과 벌전과 진화와 변화의 가능서이이싸.
이 자유주의가 종교교욱에 미친영향
(1) 세속문화에 대한 수용: 기존의 방법,내용등은 성경에 서 왔으나 일반사회과학에서 내용과 방법을 수용하게 길을 터줌
(2) 회심이 아니라 종교적 생활에서의 연장성 강조: 기교의 원리논쟁중에 교육을 형성이냐 아니면 변화냐 라는 문제가 있다. 도달은 FORMATION 이고 변화는 TRASFORMATION의 문제이다. 여기엔 타락과 죄를 가진 인간에게 가능성이 없다고…
(3) 교리보다 종교적 경험이 중요하다는 인식을 갖게 함. 삶의 경험을 갖는 쪽으로 영향을 줌.

(5) 근대성서비평학의 원리를 체험하게 한다.