미국 원주민 선교 역사

왜 미국원주민들이 선교의 대상이 되어야 하는가? 한국보다 수백년 앞서서 복음을 접했던 이들이 오늘날에도 여전히 미전도종족으로 분류되고 있는 현실은 무엇을 암시하는 것인가? 이 문제에 대한 이해를 돕기 위해 몇차례에 걸쳐서 인디언 지역 선교역사를 살펴보는 동시에 문제가 되고있는 구체적인 사례들을 소개하려고 한다. 결코 짧지않은 미국원주민 선교역사 미국원주민들을 향한 선교사역은 백인들이 미주 대륙에 이주한 역사 만큼이나 오래되었으며, 이들을 위해 헌신적으로 선교사역에 몸바친 사역자들도 많이 있었다. 우리들에게 잘 알려진 미국원주민들을 위해 사역한 분들로서 로마 캐돌릭에서는 죤 엘리어트(John Eliot), 쥬니페로 세라(Junipero Serra), 쟝 드스메(Jean De Smet), 헨리 위플(Henrry B. Whipple), 그리고 개신교 선교사로서는 데이비드 브레이너드(David Brainerd), 그리고 체로키 족을 위해 헌신적으로 사역한 엘리후 버틀러(Elihu Butler)와 사무엘 우스터(Samuel Worcester) 등의 선교사들은 그 대표적인 인물이라 할 수 있으며, 이 외에도 수많은 헌신적인 사역자들이 있다. 그러나 기독교 역사에서 훌륭한 평가를 받는다고 해서 원주민들의 사회나 교회로부터 긍정적으로 평가를 받는다고 생각하면 큰 오해이다. 이들의 역사적 평가는 선교적 업적에 기초하고 있지 않다는 사실에 주목해야 한다. 기독교 선교사에서는 많은 사람을 교회로 인도한 사람을 당연히 높이 평가하겠지만 그들은 결코 그렇지 않다. 어떻게 보면 많은 사람들을 교회로 인도한 선교사일수록 더 나쁜 평가를 받을 수도 있다. 왜냐하면 당시의 선교정책에 의해서 선교활동을 활발하게 한 선교사일수록 대부분 억압정책, 동화정책 그리고 원주민문화 말살정책에 적극적이었기 때문이다. 그러므로 선교사들이 교회에 의해 높이 평가를 받는 사실 때문에 상처를 받을 수 있다는 말이다. 예를들면 죤 엘리어트와 쥬니페로 세라는 식민주…
예를들면 죤…