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십자로에 선 영화 수용자 운동

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자료설명
십자로에 선 영화 수용자 운동 에 대한 글입니다.
십자로에선영화수용자
목차/차례

1.운동의 고립 : 사회와의 단절

2. 두가지 형태의 고립

3. 개인적 형태의 고립

1) 십자로에 선 수용자 운동

2) 사적 삶에 대한 두가지 시각 : 무세계성과 정신분열적 탈주

2-1) 사적인 삶의 무세계성
2-2) 욕망과 사회

3) 개인과 사회

4. 씨네마떼끄 운동과 문화학교서울

1) 독립영화운동과 씨네마떼끄 운동

1-1) 독립영화운동

1-2) 씨네마떼끄운동과 문화학교서울

2) 문화학교서울 개관
2-1) 결성과정
2-2) 운영/조직 상황

5. 영상운동과 매니아집단의 갈림길

1) 학교의 영상운동

2) 국가권력과의 충돌

3) 독립영화의 활로개척

4) 영화보기가 아닌 영화읽기 : 보기와 토론

5) 매니아와의 선긋기

6) 매니아집단으로서의 학교

7) 학교의 성격에서 기인하는 위험성

8) 운영진과 일반회원의 분리 : 일반회원의 컬트집단화 위험

6. 새로운 정치(운동)의 가능성

참고문헌
본문/내용
노동운동의 경우 우리는 서구 노동운동의 역사를 통해서 노동운동에는 노동자들의 사회경제적이익을 수호하는 보수적 집단으로 전락할 위험성이 항상 따라다닌다는 것을 알 수 있다. 19세기말 영국의 숙련공 중심의 노조가 노동귀족화되었던 것이 대표적인 예일 것이다.우리나라의 경우도 예외는 아닌데 일부 대기업노동조합에서 나타나고 있는 자기 사업장만을 고려하는 태도가 그 대표적인 예라고할 수 있다. 물론 임금이나 복지문제는 노동조합의 부차적인 활동이 아니라 노동조합의 존립근거와 직결되는 중요한 쟁점이다. 하지만 문제는 운동이 자기내부의 문제에만 집중하게 하게 될 경우 해당운동의 쟁점을 넘어선 전사회적인 수준의 문제를 다루지 못한다는데서 발생한다. 이 경우 운동은 사회와 접촉할 공간을 잃게 되고 따라서 폐쇄적인 영역안에서 고립되게 된다.

운동이 고립되는 또 하나의 경우는 운동이 개인들의 활동으로 분해되어 버리는 상황과 관련된다. 이는 운동이 개개인의 집합이나 이들의 활동으로 축소되고, 개개인들도 폐쇄적인 세계에 갇혀버리는 경우에 발생한다. 이러한 위험을 가장 크게 안고 있는 것이 문화운동이다. 즉 문화를 매개로 한 …
참고문헌
1. 참고문헌

한나 아렌트, {인간의 조건}, 한길사, 1996 (CH)
질 들뢰즈, 펠릭스 가타리, {앙띠 외디푸스}, 민음사, 1994 (AO)

2. 문화학교서울 발간자료

문화학교서울, 1996, 문화학교서울 (1996a)
씨네필1, 1994, 문화학교서울 (1994b)
씨네필2, 1994, 문화학교서울 (1994b)
문화학교서울 소식 2(1996년 10월), 문화학교서울 (서울소식 2)
문화학교서울 소식 4(1996년 12월), 문화학교서울 (서울소식 4)
a small cine-revolution, 1995, 문화학교서울33(small)
`길`을 따라 영상을 따라, 1993, 문화학교서울
동구권의 영화세계, 1993, 문화학교서울
출발점의 영화들--그 두 번째 이야기, 문화학교서울

3. 기타
{성신}, 1996, 성신여대











📝 Regist Info
I D : zzjk*******
Date : 2013-12-02
FileNo : 16123597

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