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복음서의 선교

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하나님께서 그의 보편적 구원 약속(창12:2)의 성취를 위하여 그의 아들을 땅 위로 보내심으로 하나님의 주권적 선교를 행하셨다.
복음서의선교

본문/내용

성육의 사건(요1:14)은 하나님의 인류구원 역사의 중심이며, 절정인 것이다. 예수 그리스도의 오심은 ‘온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식’(눅2:10)이었고, 인류구원이라는 대업의 성취는 하나님의 계획의 발현이었다요3;16). 그는 ‘세상의 빛’(요8:12)과 ‘이방을 비추는 빛(눅2:23)으로 오셔서 온 인류의 구원을 위하여 ‘자기 목숨을 많은 사람의 대속물’(마20:28)로 내어 놓으신 것이다. 2) 예수 그리스도의 생애 예수 그리스도는 베들레헴에서 태어났으나 곧 바로 애굽으로 피난을 해야했으며, 돌아온 뒤에는 갈릴리 나사렛에 정착하여 그의 생애의 대부분을 보냈다. 그는 유대 땅에서 피난하여 이방 애굽에서 수년을 보내었다. 그는 메시야를 고사하고(요1:46) 선지자 하나도 태어날 수 없다고 (요7:52) 생각되던 ‘이방의 갈릴리’의 만민의 구주와 주로서의 배경이 된다. 그는 유대인만의 그리스도가 아니라 사마리아와 이방 만민의 그리스도이신 것이다. 3) 십자가에 죽으심 이사야서 53장에 예고된 야웨의 종은 고난의 종이었고 희생제물로 드려야만 했다. 그 고난의 종으로 자신을 많은 사람의 대속물로, 그리고 한 알의 밀로 내놓으셨던 예수 그리스도의 십자가와 죽으심은 하나님의 구원 역사, 곧 자기 백성을 구원하시는 하나님이 사역의 절정일 수밖에 없다. 선한 목자로 오신 그는 자기 생명을 양떼를 구원하기 위하여 대속물로 내줌으로써 그 사명을 완수했으며, 세상이 죄를 홀로 담당하는 어린양(요1:29)이 되셨다. 4) 부활과 선교 그리스도의 부활은 하나님 자신을 위한 사건이 아니라 인간을 우한 사건이다. 만백성에게 하나님의 살아 계심을 공표하고, 예수 그리스도가 죄와 죽음의 권세를 이기신 세상이 구주되심을 드러낸 사건이다. 부활은 예수 그리스도의 선교에서 교회의 선교에로 넘어가는 분기점이 된다.

참고문헌

☞ 이광순, 이용원, 「선교학 개론」, 서울:한국장로교출판다, 1993, pp. 64-67.
☞ 채은수, 「선교학 총론」, 서울: 기독지혜사, 1991, pp. 207-212
☞ 박영호, 「선교학」, 서울: 기독교 문서 선교회, 1988, pp. 116-118.
☞ 김명혁, 「선교의 성서적 기초」, 서울: 성광문화사, 1990, pp. 71-74.
☞ 허버트 케인, 이재범역, 「선교신학의 성서적 기초」, 서울: 나단, 1994, pp. 47-50.




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I D : osyj******
Date : 2012-08-01
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