바울의생애와선교적사

그가 헬라화한 디아스포라 유대인에 속했다고 할만한 증거는 없다. 그는 어린 시절 예루살렘에서 교육을 받았으며 가말리엘의 문하에서 조상들이 전해 준 엄격한 율법의 교육을 받았다. 바울로 하여금 제 2의 인생을 시작하게 한 것은 주님과의 만남을 통한 회심이었다. 그의 회심사건은 바울의 선교적 삶의 출발점이다. 바울은 그 자신이 이방인들의 구원을 위하여 하나님의 보내심을 입은 사자가 되었음도 확신하게 되었다. ☞ 이광순, 이용원, 「선교학 개론」, 서울:한국장로교출판다, 1993, pp. 81-83 ☞ 이재범, 「어떻게 선교하는 교회가 될것인가?」, 서울: 보이스사, 1992, pp. 86-96. ☞ 이용원, “바울과 선교”, 「선교와 신학」, 서울: 장로회신학대학교출판부, 1998, 제1집, pp. 94-102. 2. 바울의 선교 신학 바울의 선교 신학은 그의 선교에의 사명감과 직결된다. 그는 “헬라인이나 야만이나 지혜있는 자나 어리석은 자에게”(롬1:14) 모두 빚진 자로 자처하며, 만일 복음을 전하지 아니하면 자기에게 화가 미칠 것(고전9:16)이라고 고백한다. 하나님의 말씀을 전하지 아니하면 그 “중심이 불붙는 것 같아서 골수에 사무치니 답답하여 견딜 수 없나이다.”(렘20:9)라고 외치건 예레미야를 연상케 한다. 다메섹 도상에서 부활하신 그리스도를 만난 그 순간부터 바울은 그리스도를 위한 대사로서의 사명감에 불타고 있었다. ☞ 이광순, 이용원, 「선교학 개론」, op. cit., pp.83-85 ☞ 로빈 톰슨, 이득수역, 「세계 선교 출발」, 서울: 한국기독학생회출판부, 1992, pp. 95-96. ☞ Roger E. Hedlund, 송용조역, 「성경적 선교신학」, 서울 : 서울 성경학교 출판부, pp. 347-359. ☞ 이재범, 「어떻게 선교하는 교회가 될것인가?」, op. cit., pp. 96-97. ☞ 이용원, “바울과 선교”, op. cit., 102-108. ☞ 로져 S. 그린웨이, 이재범역,「도…
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