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브론테의 『제인 에어』 분석 - 여성학적 측면으로

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자료설명

불우한 고아였던 제인이 유년 시절부터 성장의 각 단계를 거치면서 사회적으로나 정신적으로 완전한 자립을 이루어 가는 과정을 게이츠헤드(Gateshead), 로우드학교(Lowood Institute), 손필드(Thornfield), 무어하우스(Moor House), 펀딘(Ferndean) 등으로 이어지는 공간적 이동에 따라 살펴 본 자료입니다.
제인에어감상문

목차/차례

  1. Ⅰ. 서론
  2. Ⅱ. 본론
  3. (1) 게이츠헤드(Gateshead) - 외부 세계의 위협과 그를 통한 자아의 인식
  4. (2) 로우드 학교(Lowood Institute) - 사회적 관습의 내면화
  5. (3) 쏜필드(Thernfield) - 여성으로서의 자각과 정체성 확립
  6. (4) 무어하우스(Moor House) -경제적•정신적 독립과 자립의 획득
  7. (5) 펀딘(Ferndean) - 대안적인 평등한 결혼
  8. Ⅲ. 결론

본문/내용

여성은 경제적으로나 법적으로 성적으로 남성에게 의존적이고 복종해야만 하는 처지였을 뿐만 아니라 천사나 마리아와 같이 순결하고도 도덕적인 존재여야만 했다. 샬롯 브론테(Charlotte Brontё)는 『제인 에어(Jane Eyre)』에서 여성의 삶을 억압하거나 여성성을 왜곡시키는 당대의 제반 이데올로기에 반감을 품고, 제인이라는 독립적이고 능동적인 여성을 등장시켜 이를 통렬하게 비판하고 있다. 즉 여성을 정신적 존재와 육체적인 존재로 이분한 후 철저하게 정신적인 존재가 되기만을 강요하거나 예속된 삶을 조장하는 성이데올로기와 이를 유도한 가부장적 문호, 청교도 주의의 병폐 등을 폭로하고 있다.
여기서는 산업 사회로 전환된 후 발생한 소유사상과 더불어 서구 사회를 오랫동안 지배해 온 기독교의 가부장적 신관과 여성에 대한 유혹자, 죄인 이미지가 여성을 이러한 특수한 억압 상황으로 몰아넣어 왔음을 인식하고, 브론테의 『제인 에어』를 여성학적 측면에서 분석하였다. 즉, 작가의 분신이라 할 수 있는 제인이 어떻게 19세기의 이데올로기에 대응하고 갈등하며, 결국에는 이들을 극복하고 새로운 문화, 새로운 여성상을 일구어 내는지, 제인의 주체…

참고문헌

베리V. 퀼즈, 「우리의 생각을 말하자: 브론테 자매들과 여성 작가들」, 『영국소설사』근대영미소설학회 역, 신아사 출판(2000)
송명희, 「『제인 에어』와 『테스』: 페미니즘적 고찰」 경희대학교 교육대학원 영어교육전공 석사학위논문(1998)
양경식, 「Jane Eyre와 Villette에 나타난 여성의 사랑과 결혼의 이중성」 고려대학교 대학원 영어영문학과 석사학위논문(1995)
오정화, 「제인 에어-샬롯 브론테의 <반란노예>」『영미여성소설의 이해-제인오스틴에서 앨리스 워커까지』에서 발췌, 민음사 출판(1994)
장정희, 조애리 공저, 「『제인 에어』에 나타난 새로운 주체성」,『페미니즘과 소설 읽기』에서 발췌, 도서출판 동인(1998)
헬렌 모글렌 지음, 오세아 옮김 「『제인 에어』의 결말과 페미니스트 신화의 창조」, 『영미여성소설론』에서 발췌, 정우사 출판(1995)
Brontё, Charlotte 『제인 에어 Jane Eyre』, 배영원 옮김, 범우사 출판(1984)



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I D : qqad******
Date : 2014-01-06
FileNo : 16123521

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