무가

2.무가의 특징 ▶주술적인 기능이 있다. 무가는 굿이라는 주술, 종교적 의례에서 연행되는 까닭에 주술, 종교성을 지닌다. 무가는 신을 청자로 삼아 이루어지는 신과 인간의 대화이며, 신에 대한 언어이다. 여타의 구비문학이 인간과 인간 사이에 주고받는 언어라는 점을 염두에 둔다면 이것은 무가만의 특성이라 할 수 있다. 무가는 신을 오게 하는 청배무가, 신을 돌아가게 하는 환위, 퇴송의 무가, 인간에서 복을 비는 초복과 재해를 막아 달라는 방재의 무가가 있다. 또한 신을 즐겁게 하기위해 찬양하는 찬신과 송덕의 무가도 있다. 어느것이나 무가에는 실용적 목적을 달성하는 기능이 있으며 이러한 기능은 무속제전에서 바로 효력을 발휘한다. 즉 청배무가를 부르면 신이 하강하고 신이 하강했다는 사실은 무당의 공수로써 증명된다.기복과 재해는 무가의 현장에서는 확인되지 않으나 무의를 주재하는 사람은 반드시 실현된다고 믿고 있다. 이처럼 무가는 다른 구비문학과는 다른 주술적 특징이있다. ▶연행하고 전승하는데 제한성이 있다. ∽전승의 제한성-무가는 종류도 많고 양도 많아서 전문적인 훈련을 받은 무당만이 가창할 수 있으며, 굿이라는 무속의례에서만 연행된다. 설화나 민요는 그 전승에 누구나 참여하며 직업적인 전승자가 있는 것이 아니다. 반면 무가의 전승은 무(巫)집단 내부적으로 선배무당과 후배 무당간에 사제관계를 맺고 오랜 기간 훈련을 거쳐 보유자료를 전수받는 등의 형태로 그 직접적인 전승자가 존재하게 된다. 이로 인해 무가는 전승과 전파에 제한이 생기게 되는데, 무가의 이러한 제한성은 하나의 한계이기도 하지만, 전통적인 자료들을 오래도록 보존하게 하고, 뛰어난 문학성을 지니게 하는 배경이 되었다. ∽연행상의 제한-일상적인 공간에서는 구술되지 않는다. 여타의 구비문학이 장소에 크게 구애받지 않고 구연되는 것에 비하면 이점은 무가만의 특징이다.