제자백가에 관하여

그는 위정자는 덕이 있어야 하며 도덕과 예의에 의한 교화가 이상적인 지배방법이라 생각했다. 이러한 사상의 중심에 놓인 것이 인(인)이다. 공자는 최고의 덕을 인이라고 보고, 인은 사람을 사랑하는 것이라고 정의했다. 그리스도교의 사랑이나 불교의 자비와는 다른, 부모형제에 대한 골육의 애정 곧 효제(효제)를 중심으로 하여 타인에게도 미친다는 사상이다. 모든 사람이 인덕(인덕)을 지향하고, 인덕을 갖춘 사람만이 정치적으로 높은 지위에 앉아 인애(인애)의 정치를 한다면, 세계의 질서도 안정을 찾을 수 있다고 생각했던 것이다. 그 수양을 위해 부모와 연장자를 공손하게 모시는 효제의 실천을 가르치고, 이를 인의 출발점으로 삼았다.