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가신신앙의 상징체계를 통한 한국전통주거의 장소화에 관한 연구
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자료설명
한국전통주거공간의 의미를 가신 신앙의 상징체계를 통해 연구한, 사진과 표가 삽입 된 리포트입니다.
가신신앙의상징체계를
가신신앙의상징체계를
목차/차례
- Ⅰ. 서론
- Ⅱ. 이론적 고찰
- 1. 장소
- 2. 상징
- 3. 상징의 장소화
- Ⅲ. 가신신앙의 개념 및 수용형태
- Ⅳ. 가신을 통해 본 한국전통주거공간의 의미
- 1. 상위신 - 천신의 공간
- 2. 중위신 - 인신의 공간
- 3. 하위신 - 잡신의 공간
- Ⅴ. 결론
본문/내용
xxxxxx-2. 건축적 장소와 구성요소
건축의 역할중에 하나는 인간에게 의미 있는 장소를 제공하는 일일 것이다. 건축적 장소는 물리적 조건에서 장소로서의 공간을 말한다. 이는 머무는 장소로서 건축내부의 특정 방의 문제와 건축이 만들어 내는 다양한 공간의 문제를 실존주의적 태도에 의한 의미로 받아들여진다. Norberg-Schulz는 장소에 대한 정의로 근접성(近接性)과 폐합성(閉合性)이라는 게슈탈트 원리에 근거하고 있다. 근접성이란 이런 여러 가지 요소의 군화(群化), 즉 양괴(量塊)의 집중을 만들어낸다. 건축의 역사를 살펴보면 대규모의 양괴를 사용하여 그 장소를 특정지으려는 경향도 이 원리에서 유래한다. 반면에 폐합성은 주위로부터 분리된 하나의 공간을 특별한 장소로 결정한다.
Norberg-Schulz의 중심성, 방향성, 폐합성의 개념은 건축적 장소가 지니는 물리적 속성과 장소가 지닌 구조의 의미를 말해준다. 인간생활의 장으로서의 건축이 장소로서의 역할을 수행하기 위해서는 물리적 조건외에 체험자의 행위 작용과 의미작용이 더해져야 하는데, 각각의 특성은 다음과 같다.
① 물리적 조건
건축적 장소는 폐합된 물리적 구성요소에 의해 외부영…
건축의 역할중에 하나는 인간에게 의미 있는 장소를 제공하는 일일 것이다. 건축적 장소는 물리적 조건에서 장소로서의 공간을 말한다. 이는 머무는 장소로서 건축내부의 특정 방의 문제와 건축이 만들어 내는 다양한 공간의 문제를 실존주의적 태도에 의한 의미로 받아들여진다. Norberg-Schulz는 장소에 대한 정의로 근접성(近接性)과 폐합성(閉合性)이라는 게슈탈트 원리에 근거하고 있다. 근접성이란 이런 여러 가지 요소의 군화(群化), 즉 양괴(量塊)의 집중을 만들어낸다. 건축의 역사를 살펴보면 대규모의 양괴를 사용하여 그 장소를 특정지으려는 경향도 이 원리에서 유래한다. 반면에 폐합성은 주위로부터 분리된 하나의 공간을 특별한 장소로 결정한다.
Norberg-Schulz의 중심성, 방향성, 폐합성의 개념은 건축적 장소가 지니는 물리적 속성과 장소가 지닌 구조의 의미를 말해준다. 인간생활의 장으로서의 건축이 장소로서의 역할을 수행하기 위해서는 물리적 조건외에 체험자의 행위 작용과 의미작용이 더해져야 하는데, 각각의 특성은 다음과 같다.
① 물리적 조건
건축적 장소는 폐합된 물리적 구성요소에 의해 외부영…
참고문헌
<단행본>
김광언, 한국의 주거민속지, 민음사, 1988.
김용욱, 여자란 무엇인가, 통나무, 1989.
김인희, 한국무속사상연구, 집문당, 1987.
김태곤, 한국무속연구, 집문당, 1982.
김태곤, 한국의 무속신화, 집문당, 1985.
신영훈, 한국의 살림집, 열화당, 1983.
이규태, 우리의 집 이야기, 기린원, 1991.
이은봉, 한국고대종교사상, 집문당, 1984.
장보웅, 한국의 민가연구, 보진재, 1981.
주남철, 한국의 전통민가, 아르케, 1999.
최길성, 한국민간신앙의 연구, 계명대출판부, 1989.
현용준, 무속신화와 문헌신화, 집문당, 1992.
C. N. Schultz, 실존·공간·건축, 김광현 역, 태림문화사, 1985.
Eliade M, Myth and Reality, Harper & Row, 1968.
M. Eliade, 성과 속, 이동하 역, 학민사, 1991.
O. F. Bollnow, 현대철학의 전망, 이규호 역, 범문사, 1967.
Schultz C.N, The Concept of Dwelling, 이재훈 역, 태림문화사, 1991.
<학위논문>
金秉基, 韓國傳統住居建築에 表出된 民間信仰의 影響에 關한 硏究, 중앙대대학원 석사논문, 1987.
南虎鉉, 韓國傳統住居의 神性空間에 關한 硏究, 홍익대대학원 석사논문, 1987.
李貞任, 전통주거건축 환경의 장소성에 관한 연구, 서울대대학원 석사논문, 1987
鄭英喆, 濟州道 傳統民家의 空間的 特徵 및 意味에 關한 硏究, 한양대대학원 박사논문, 1991.
朱英愛, 朝鮮朝 上流住宅의 살림空間에 관한 生活文化的 考察, 성신여대대학원 박사논문, 1992.
崔炳佑, 韓國傳統建築의 住居空間에 關한 硏究, 영남대대학원 석사논문, 1983.
<잡지>
National Folk Museum, 민속학연구, 제6호, 1999.
김란기, 마루의 공간적 의미, 건축과 환경, 87.1.
배도식, 한국민속학18-한국의 이사풍속, 민속학회, 1985.
손세관, 세계의 집- 토루, 현대산업개발, 2000.9.
최인학, 제의와 여성, 한일비교민속심포지엄, 1983.
김광언, 한국의 주거민속지, 민음사, 1988.
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손세관, 세계의 집- 토루, 현대산업개발, 2000.9.
최인학, 제의와 여성, 한일비교민속심포지엄, 1983.
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I D : moch******* Date : 2014-05-11 FileNo : 16122802 |
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