연꽃에 대하여

2.연꽃의 문양 연꽃만큼 생활 문양으로서 역사가 깊고 폭넓은 사랑을 받은 식물은 드물 것이다. 연꽃은 연화(연화) 또는 하화(하화)라고 하는데 옛날에는 부용(부용), 수화(수화), 부거(부거)라 가시도 하였다. 연꽃에 관한 기사는 『시경』의 「정풍(정풍)」이나 「이아(이아)」에 이미 나타나고 있는데 여기에는 부거라는 이름으로 기록되어 있다. 또 연꽃의 열매를 연방(연방)이라 하고 씨앗을 연자(연자)라고 한다. 연꽃은 옛날부터 생명의 창조, 번영의 상징으로 애호되었는데 그 이유는 연꽃 씨앗의 강한 생명력 때문이다. 실제로 천년 이상 땅에 묻혀 있던 연꽃 씨앗을 근래에 발아시킨 예가 있을 정도로 연꽃의 생명력은 매우 강하다. 손문(손문)이 중국 산둥성 제남(제남) 백작산(백작산) 지하 이탄층(이탄층)에서 발견된 연꽃 씨앗을 일본에 보낸 적이 있는데 1959년 이 씨앗을 심어 3년 만에 꽃을 피웠다고 한다. 뿐만 아니라 일본에서도 1951년 연꽃 박사 다이카 이치로(대하일)가 일본 한 지방의 지하 3.7미터 이탄층에서 약 2천 년 전의 연꽃 종자를 발견하였는데, 그 씨앗을 심어서 발아시켜 꽃피고 결실을 맺게 하였다고 한다. 이를 기념하여 이 연꽃을 `대하련(대하련)`이라 명명하였다는 기록이 있다. 이런 사실은 『본초강목』의 `연꽃은 생명력이 강하여 가히 영구적이다. 연밥은 생명의 기운을 지니고 있으며 뿌리에서 트는 싹은 끊임없이 자라나 그 조화가 쉬지 않는다(석연견강 가력영 의생의우 발아 전전생생 조화부식).`라는 말과 일치한다. 불교에서는 연꽃을 청결, 순결의 상징물로 여겼는데 그것은 늪이나 연못에서 자라지만 오니(오니)에 물들지 않는 속성에 기인하고 있다. 연꽃의 이런 속성을 불교의 교리와 연결시켜 초탈, 보리(보리), 정화(정화) 등 관념의 상징으로 간주하였다. 관음보살이 연화 위에 앉아 있고 항상 연화를 들고 있는 것은 탈속, 청정 무염, 고도의 각성의 경계를 나타내고자 …
관음보살이 연화 위에 앉아 있고 항상…