본문/내용
칸트의 도덕성 이론의 다른 요소들에서 우리가 실행하기 전에 또 다른 관점이 만들어져야 한다. 그것은 칸트가 말하는 의무와 일치하는 행동과 의무에서 행하는 행동과 구별하는 것이 중요하다. 전자가 도덕적인 행동이 아니고 후자가 도덕적인 행동이다. 예를 들면 대부분의 부모들은 그들의 자식을 돌보는 성향이 있다. 부모들은 자식들을 좋아하거나, 아니면 자식들을 학대했을 경우 경찰의 행동을 두려워하기 때문에 그런 성향을 보일지도 모른다. 그러나 이런 이유 때문에 자식을 돌보는 사람들은 도덕적으로 행동하는 것이 아니다. 그들의 의무에서가 아니라 의무와 일치되는 행동을 할뿐인 것이다. 그들이 그의 아이이기 때문에 아이들에 대한 특별한 의무를 가지고 있다는 것을 알 때에만, 의무에서부터의 행동을 한다. 이런 의무에 대한 본질을 아는 사람은 도덕적으로 행동한다. 그렇지 않으면 도덕적인 행동을 하지 않는다. 칸트는 이런 눈부신 이론을 윤리학의 이론이라는 다음 장에서 설명하고 있다.
나는 의무와 불일치함으로써 이미 인정된 모든 행동들을 여기에서 제쳐둔다. 비록 그것들이 이런 저런 목적 혹은 전혀 일어날 수 없는 의무로부터 행해질지 어떨지의 이러한 질문들에 유용할 수 있을 지라도 심지어 그것들은 의무와 충돌하기 때문이다. 나는 또한 의무에는 정말 순응하지만 사람들이 다른 어떤 경향에 의해 재촉 받기 때문에 그것들을 실행하는데 똑바르지 못한 경향을 가지게 되는 그러한 행동들을 제쳐놓는다. 이러한 경우에 우리는 의무에 복종하는 행동이 의무에 의해 행해지는지 아니면 이기적인 관점에서 행해지는지에 대해 …
나는 의무와 불일치함으로써 이미 인정된 모든 행동들을 여기에서 제쳐둔다. 비록 그것들이 이런 저런 목적 혹은 전혀 일어날 수 없는 의무로부터 행해질지 어떨지의 이러한 질문들에 유용할 수 있을 지라도 심지어 그것들은 …
참고문헌
1. 강영안, 도덕은 무엇으로부터 오는가 - 칸트의 도덕철학, 소나무 2000.
2. 김상봉, 호모 에티쿠스 - 윤리적 인간의 탄생, 한길사 1999.
3. 백종현, 칸트 실천이성비판 논고, 성천문화재단 1995.
4. H. J. 페이튼/김성호 역, 칸트의 도덕철학, 서광사 1988.
5. 랄프 루드비히/이충진 역, 쉽게 읽는 칸트 - 정언명령, 이학사 1999.
6. 한국칸트학회 편, 칸트와 윤리학, 민음사 1996.