스피노자의 윤리학에 대하여

스피노자가 가장 오랫동안 심혈을 기울여 썼고, 그의 사상을 가장 잘 대변하고 있는 ‘윤리학’은 그의 사상을 무신론이라고 정죄하려는 신학자들에 대한 두려움 때문에 그가 죽은 후에 비로소 출판되었다. 일반적으로 ‘윤리학’이라고 알려진 이 책은 실제로 윤리의 문제가 그 주된 내용이 아니고 오히려 스피노자의 형이상학 인식론, 인간학이 정리된 것이다. 모두 5부로 된 이 책은 1. ‘신에 대하여’ 2. ‘정신의 본성과 근원에 대하여’ 3. ‘감정(Affectus)의 근원과 본성에 관해서’ 4. ‘인간의 예속 혹은 감정의 힘에 관해서’ 그리고 5. ‘지능의 힘에 대해서 혹은 인간의 자유’로 나누어져 있다. ‘기하학적 방법으로 증명된 윤리학’이란 부제가 붙어 있는 것처럼 이 책은 자기의 사상을 서술하는 방식을 나타낸 것이다. 즉 각 제목 밑에 ‘정의’, ‘공리(公理)’, ‘명제’들이 주어지며 그 명제들은 증명되는 식으로 쓰여져 있다. 완전한 조화를 이룩하고 있는 유기적인 전체(신, 자연)는 데카르트가 주장한 바와 같이 정신적인 실체와 물질적인 실체로 나눌 수 있는 것이 아니라 하나의 실체일 뿐이며, 정신적인 것과 물질적인 것은 그 실체의 두 속성에 불과하다 하였다. 그리고 이 두 속성을 가진 자연은 능산적(能産的)자연과 소산적(所産的)자연으로 나누어 고려될 수 있는데, 전자는 영원한 법칙에 따라 모든 사물을 생기게 하는 힘이요, 후자는 전자에 의하여 생겨지나 곧 없어지는 모습을 말한다. 그러나 그 모두는 물론 전체 안에서 일어난다. 그리고 독존적인 실체와는 달리, 의타적 존재들은 모두 양태(Modus)들이라고 부르고, 그러나 모든 양태들은 물론 유기적으로 전체와 연결되어 있다고 보았다. 만물은 모두 자체실현을 위하여 노력하며 인간에게 있어서 그것이 이루어질 때 쾌감을 느끼고 방해될 때 슬픔을 느낀다. 그러나 인간의 모든 감정도 필연적인 법칙에 의하…
만물은 모두 자체실현을 위하여 노력하며 인간에게 있어서 그것…