문학이란 무엇인가 - 장 폴 사르트르 : 문학의 본질은 사회 참여다

사르트르의 문학론은 `작가나 문학의 사회 참여`를 뜻하는 프랑스어 `앙가주망`으로 요약할 수 있다. 그는 순수예술을 공허한 예술이라고 비난한다. 그에겐 `예술을 위한 예술`은 전세기 부르주아의 근사한 방어책이다. 너무나 부실하고 낡은 이론이다.(38쪽) `산문 속에서 미적인 괘락이란, 말하자면 덤으로 덧붙어 올 때에만 순수하다.` (36쪽) 이처럼 문학의 예술성보다 사회성을 중시한다. 자, 이제 본격적으로 사르트르의 문학론을 살펴보자. 문학을 논하려면 먼저 문학이 다른 예술 장르와 다른 점부터 밝혀야 한다. 폴 아저씨는 다음과 같이 그 차이점을 이야기한다. `화가는 의미를 그리는 것은 아니다. 작곡가가 음악에 의미를 붙여 주는 것도 아니다. (중간 생략) 작가는 `의미`와 관계가 있다.`(14쪽) 여기서 더 나아가 산문과 시로 나눈다. ``의미`를 가지는 `기호`가 지배적 힘을 갖는 영역, 그것이 산문이다. 그러나 시는 차라리 회화나 조각이나 음악 쪽에 가깝다.`(14쪽) 작가의 사회 참여와 책임이 강한 쪽은 아무래도 산문이다. 객관적으로 비판적 현실을 묘사하려는 산문 정신을, 현실에 스스로를 구속시키는 자신의 실존주의 철학과 결합시킨 셈이다. 어딘지 모르게 시를 평가 절하한 듯 싶다. 역시나 사르트르는 나는 시를 싫어하는 것이 아니라고 재빨리 덧붙인 후 시의 본질에 대해서 꽤나 많이 언급한다. 그러면서 산문의 본질을 부각시킨다. 시란 무엇인가. 시인은 도대체 무엇을 하는가. 장 아저씨는 말한다. `시인들은 언어를 `이용`하기를 거부하는 사람들이다.`(15쪽) `그들은 외부세계를 `명명하려`고도 생각지 않으며, 또 사실상 아무 것도 명명하지를 않는 것이다. 왜냐하면 이름짓는다는 것은 필연적으로 이름지어진 대상에게 그 `이름`을 영원의 희생으…
시란 무엇인가. 시인은 도대체 무엇을 하는가. 장 아저씨는 말한다. `시인들은 언어를 `이용`하기를 거부하는 사람들이다…