제 Ⅰ 편 신문학 태동기

제 1 장 번안과 창가의 시대 ⑴ 역술(曆術)의 과정 자연발생적 진출보다 외국의 근대문학적 형식이 신문학사의 주류를 이루었다. 구체적인 작품형식으로 시는 창가의 형식으로 소설은 신소설의 형식으로 등장하였으며 처음부터 창의되기보다 번안해서 시험 해 보는 과정이 선행했다. ⑵ 번안문학 대체로 뒤늦게 근대적인 신문학을 유럽의 문학에서 본받아 시작한 문학에서 이런 형식을 가지게 된다. 번안 문학이란 외국 작품의 줄거리만 가져다가 이곳의 장소와 인물로 개편하는 것이다. 번안문학이 문학사적으로 중요한 것은 아니지만 이것이 하나의 동기가 되어 창가와 신소설이 나온 것이다. ⑶ 창가와 신시(新詩) ① 창가의 내용 창가란 옛날에 창작된 시조나 가사가 아니고, 서양식의 악곡에 의한 신식으로 부르는 노래이다. 창가는 우리 나라의 근대식 서양 음악의 시작이면서 근대식 가사의 시작이라고 할 수 있다. 창가는 처음 기독 교 계통의 학교가 중심이 되어 창가 과목을 만들고, 차츰 일반·사립 학교의 교과목이 되어 주로 젊은 학생층에서 불려 졌다. 창가의 작가는 교사 또는 학생이 주가 되었다가 차츰 일반 사회인, 정치인으로 퍼져나갔다. 그러나 문학에 종사하는 전문가가 주 창작자가 되었다. ② 근대적 사조 창가는 근대의 모든 사조를 노래했다. 창가는 개화기에 있어서 새로운 근대 사조를 예찬하고 선전하는 형식을 띠었다. 또 애국독립의 정치이념과 근대적 신교육의 주장이 주요한 내용이 되었다. 창가의 초기에는 작가의 개인의 사상이나 감정을 노래하지 않았다. 그러나 차츰 작가 개인의 감정을 배경으로 서정성을 가진 창가가 많이 등장하였다. ③ 창가의 표현양식 초기에는 4·4조와 대구식으로 되어왔다. 초기의 4·4조 형식은 우리 나라 과거의 시가인 가사의 대구식 4·4조의 무의식적인 적용으로 볼 수 있다. 그러나 창가의 표현양식은 당시의 신시와 질적 차이를 구별할 수 없을 만큼 발전했다. ⑷ 창가와 신시 창가와 신시는 서로 연관적인 관계를…
창가와…