아인슈타인의 `나의세계관`

또 이 책에서는 알베르트 아인슈타인이 미국에 갔을 때의 첫 인상에 대해서도 사실적으로 묘사하고 있다. 모두가 물질만능주의라고 지탄하는 그런 시대에 오로지 지적이자 윤리적인 영역에 그 목표를 두고 있는 사람들을 영웅시 하는 것은 반가운 징조일 것이다. 굉장히 물질만능주의적 국가란 비판을 받는 미국에서 바로 이같은 이상주의적 관점이 유별나게 널리 퍼져있다는 것을 알게 되었다. 일상용품은 튼튼하고 주택의 구조는 실용적이고, 노동력을 줄이는데 주력하였던 미국의 모습, 천연자원에 비해 인구 밀도가 낮기 때문에 인건비가 비싼 지역은 기술 활용장치와 작업방식면에서 눈부신 발전을 이끌어낸 자극제가 되었다는 것을 그는 인식하였던 것이다. 실지로 오늘날 인구밀도가 높은 중국과 인도 같은 경우는 기계장치를 발전시키는 과정에 장애로 작용하였던 것이 사실로 받아들여졌다. 또 그는 미국인들의 인생을 즐겁게 또 긍정적으로 받아들이는 태도에 의해 자신의 고향인 유럽인들의 의식보다 더 후하게 평가하였다. 자유에 관하여, 이탈리아의 파시즘과 과학에 관해, 종교에 관해 그는 짤막하게 언급하였다. 우주적 종교감정이 과학적 탐구의 가장 강력하고도 고결한 동기라고 그는 말하였다. 그는 과학자였던 것 만큼 철학에 대해서도 또 사회학에 관하여서도 관심이 컸던것처럼 보였다. 윤리문화의 필요성, 사고의 독자성을 길러주는 교육의 필요성을 그는 강조하였던 것을 보면 알수 있을 것이다. 실지로 그는 유용한 기계같은 인물이 될 수 있을지는 모르지만 조화롭게 발달된 인격체가 되는 것은 단순한 주입식 교육이 아니라는 것이다. 학생들은 여러 가치들을 이해하고 그것을 생생하게 실감하는 능력을 기르는 것이 중요하다고 하며, 학생과 교사의 관계에도 그는 상당히 냉철하게 지적하였다. 즉, 교사의 강압적 권유로 학생들의 자율적인 교육과 연구를 저해해서는 안된다는 것이다. 그는 친구에 대해서도 그리움을 비추며 언급하였다. 마리퀴리(퀴리부인), 마하트마 간…
그는 친구에 대해서도 그리…