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자료설명

신라시대의 `도천수대비가`라는 향가를 자세하게 분석한 내용의 글입니다.
도천수대비가

본문/내용

3. 일반적인 도천수대비가 분석 이 노래는 일반적으로 3장으로 나누고 있다. 초장에서는 천수관음 앞에 공손히 기원하는 태도를 표현하였고, 중장에서는 눈 없는 나에게 눈을 줍소사 하는 발원하는 내용을 담고 있다. 마지막 장에는 관음의 자비로 눈을 뜨게 된다면 구하여 준 은혜를 잊지 않고 오래 간직하겠다는 간곡한 소망이 담겨 있다. ▷ 형식 : 10구체 향가 ▷ 연대 : 신라 경덕왕(742~765) ▷ 작자 : 희명 ▷ 의의 : 희명이 자신의 눈먼 아이가 눈 뜨기를 비는 노래 ▷ 성격 : 기원가 ▷ 내용 : 한기리에 사는 희명이 아이의 눈을 뜨게 해 달라고 부처님 앞에서 빌며 이 노래를 불렀더니, 아이가 눈을 떴다. ▷ 주제 : 관음의 자비함과 사뇌가의 신비로움을 노래. ▷ 출전 : 삼국유사 4. 관련설화 경덕왕 때에 한기리(한기리)에 사는 희명(희명)이라는 여인의 아이가 태어나 다섯 살 되던 해에 갑자기 눈이 멀었다. 어느 날 어머니가 이 아이를 안고 분황사(분황사) 좌전(좌전) 북쪽 벽에 그려진 천수대비(천수대비) 앞에 나아가 아이로 하여금 노래를 지어 빌게 했더니, 마침내 멀었던 눈이 드디어 떠졌다. 이 노래가 「도천수대비가」이다. 찬사는 다음과 같다. “죽마(죽마)아 총생(총생) 으로 맥진(맥진)에서 놀던 애기/하루아침에 두눈을 잃어버렸네/대사(대사)의 자비로운 눈으로 돌보지 않았던들/사춘(사춘)이나 버들꽃 못 보고 지냈을까” ◦총생(총생) : 파로 만든 호드기 ◦맥진(맥진) : 시장 바닥 ◦사춘(사춘) : 춘사(춘사). 입춘(입춘) 후 다섯 번째의 무일(무일)을 이르는 말. ◦분황사(분황사) 천수대비(천수대비) 맹아득안(맹아득안) : 분황사의 천수관음(천수관음)이 눈먼 아이의 눈을 뜨게 했다는 뜻. 원문의 천수대비는 관세음보살의 한 모습. 관세음…
◦분황사(분황사) 천수대비(천수대비) 맹아득안(맹아득안) … 5. 노래의 작자

참고문헌

鄕歌 - 김상억 <명문당>
論註 鄕歌 - 전규태 <정음사>
향가해석 - 홍기문 <마-강출판사>
향가의 문학적 연구 - 최철 <새문사>
향가 문학론과 작품연구 - 나경수 <집문당>
鄕歌 解讀法 硏究 - 김완진 <서울대학교 출판부>
鄕歌文學 硏究 - 華鏡 古典文學 硏究會 <一志社>
향가의 문학적 해석 - 최철 <연세대학교 출판부>
한국 고전시가의 재조명 - 이영태 <國學 資科院>
재미있게 풀어 쓴 고전시가 문학 - 박광정 <좋은날>
http://songkw.com.ne.kr/go1/2-8.htm <자료사진>



📝 Regist Info
I D : puss*****
Date : 2013-09-19
FileNo : 16121656

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