본문/내용
서론.
: 우리민족 해방운동사를 들어가며...
동아시아에서도 한국에서 우리라는 말은 서로를 강하게 엮어주는 구실을 해왔다. 우리민족, 우리나라 심지어는 은행까지... 그러나 좀더 면밀히 살펴보면 우리라는 개념은 결코 쉽게 생각 할 수 있는 그런 것은 아니다. 역사, 특히 근현대사에 있어서 우리란 무엇인가? 식민지 시기 만주 항일투쟁의 주체들과 그 시대를 기술하고 연구하는 사람이 과연 우리라는 틀로 이름 지워질 수 있는 것인가? 여기서 우리라는 말은 곧 주체의 문제를 상기시킨다. 연구의 주체와 대상은 누구인가? 어떻게 이들을 동질화시킬 수 있는 것인가?
또한 20세기 초반의 제국주의와 그에 대항하는 광풍을 겪은 동아시아에서는 서구와는 다르게 민족과 민족주의가 형성되어 갔다. 보통 서유럽에서 근대 시민사회의 형성이 민족을 형성해 갔다면 동아시아에서는 제국주의에 대항하는 형태로서 주로 봉건적 전통을 발명해 내면서 형성되기 시작했다. 물론 이러한 모습은 동구에서도 많이 볼 수 있는 모습이다. 그러나 나타나는 모습들은 조금씩 달랐는데, 적어도 이 책에서 다루는 20세기 초의 반제국주의 운동에서 특히 그러하다.
이러한 저항적…