진훤이라 불러다오!!!

Ⅳ 후백제 왕국의 웅도(雄都), 전주(全州) 결국 진훤은 지금의 광주 광역시에서 세력 규모가 커지자 거점을 북상시켰다. 한반도 전체를 통괄하기에 유리한 전주에 도읍을 정하였다. 그와 더불어 나라 이름을 당당하게 ‘백제’라고 선포하였다. 지금 이 왕국을 후백제라고 일컫고 있는데, 그것은 후대의 역사가들이 구분하기 위해 붙인 이름일 뿐이다. 그리고 전주를 고도(古都)라고 부르는 이유는 후백제 왕국의 수도였던 데 기인한다. 전라북도 제일의 도시요 금강 이남에서 노령산맥 이북 사이의 정치와 문화 공간의 중심지가 백제 때 완산이라고 불리었던 전주였다. 이러한 지역적 특색을 지닌 공간을 ‘완산문화권’이라 일컬을 수 있다. 필자가 최초로 제기한 용어인 것이다. 또 이러한 점이 감안되어 전주는 후백제의 수도가 되었다. 후백제의 왕궁이 소재했던 곳은 중노송2동 동사무소 앞의 ‘물왕말’ 일대가 되는데 일제 때까지만 해도 수많은 초석들이 있었다. 천주교 성지로 유명한 유항검의 묘소가 있는 중바위 윗편에는 왕궁을 옹위하던 동고산성(東固山城)이 남아 있다. 이곳의 장방형 건물지를 발굴한 결과 전면이 22칸에 달하는 대형 건물의 존재가 확인되었다. 이곳에서 조족문(鳥足文) 기와가 출토되었는데, 이 문양은 백제와 관련된 지역에서만 나타난다. 나라가 망한 지 2세기가 훨씬 지났건만 백제를 부활시킨 장소에 그 문양 또한 부활하였다. 백제인들의 강인한 정체성을 확인시켜주는 사례라고 하겠다. 웅대한 포부의 산물, ‘대왕’과 ‘정개’ 그리고 진훤은 대왕(大王)을 칭하면서 정개(正開)라는 연호를 반포하였다. 여기에는 ‘바르게 열고’, ‘바르게 시작하고’, ‘바르게 깨우친다’는 의미가 담겨 있었다. 질곡과 파행의 칙칙한 과거사를 청산하고 올곧게 시작하는 새로운 역사의 시작을 알리는 연호였다. 이와 더불어 진훤은 신라보다 일렀던 백제의 역사를 재정립하겠다는 일종의 ‘역사 바로잡기’와 더불어 의자왕의 숙분…
이와 더불어 진훤은 신라보다 일렀던 백제…