고려시대의 사학의 발달

고려는 유교를 정치이념으로 삼았으므로 유교교육을 받은 관리의 양성이 필요하여 이미 太祖 때 개경과 서경에 학교를 세웠지만 992년(성종 11)에 중앙에 정식으로 국자감을 설치함으로써 교육제도의 기반이 확립되었다.
문종대(1047～1082)는 국운이 융성한 시기였지만 중앙 교육기관의 실상은 그와 같지 않았다. 이러한 국학의 부진을 초래한 요인은 학관의 무능·불성실도 그 중요한 원인이었다. 그래서 문종조는 고려 문벌귀족사회가 난숙기에 접어드는 때로서 이들은 자제의 교육을 담당해 줄 새로운 기관을 바라고 있었다. 이와 같은 상황 속에서 사학이 생겨나게 되는 것이다. 朴龍雲 『高麗時代史』중「Ⅶ. 貴族社會의 敎育과 文化」에서 (p.374) 一志社(1993)

처음으로 사학을 일으킨 사람은 최충이었다. 그는 해주 태생으로 젊어서부터 학문을 좋아하고 글짓기를 잘했다 하거니와, 현종 8년(1005)의 과거에서 장원으로 급제하였다. 그후 현달에의 길을 걸어 덕종 2년(1033)에는 이미 재상급에 오르며, 드디어 문종 원년(1047)에 문하시중이 되어 정상의 자리에 앉는다.