공리주의

3. 벤담의 윤리사상에 대한 비판 ①공리라는 말은 일반적으로 유용성으로 이해되고 있지만 상당히 애매한 말이다. 왜냐면 벤담에 있어서의 공리는 행복을 가져오는 행동의 성향 혹은 성질을 말하기 때문이다. 그는 공리로부터 행복을 도출하기 위해 지극히 우회적인 방법을 사용하고 있다. 그의 공리주의에 의하면 유용한 것은 선한 것이요, 선한 것은 행동의 가장 좋은 결과로 이루어진다. ②자기자신의 이익만 추구하는 사람이 있다면 어떻게 그런 기대를 할 수 있겠는가? 그는 교육과 다른 방법의 교화활동을 통해 그런 성과를 거둘수 있다고 믿었다. 하지만 이기주의에서 이상주의적 이타주의에로의 비약은 윤리학적 이상주의자들에게조차 용납되지 않는 비약이다. ③그의 이론이 그릇된 심리학에 기초하고 있다. 그는 우리 들의 모든 행동이 목적적이라고 가정한다. 그러나 이 가정은 행동이 충동적으로 이루어질 때는 성립되지 않으며, 어떤 행동이 예측했던 행복을 가져오지 못할 때도 성립되지 않는다. 가끔은 행복을 가져오리라고 믿었던 선택이 재앙으로 끝나는 때도 있다. 가끔은 그릇도니 판단이 병적인 행동의 원인이 된다고 밝히고 있다. 요컨대 행복이 그 자체로서 행복이라고 할 수 없는 다른 행위의 부산물로 얻어지는 한, 행복그 자체를 추구하여 얻을 수 없다는 쾌락의 역설에 부딪히게 된다.