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Feminist 시각에서 다시 읽어보는 Arthur Miller의 『The Crucible』

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자료설명

회/정치적 억압의 대안으로 제시된 기독교의 진실 추구 이데올로기와 고백 의식이 갖는 허구성과 정치성을 폭로하고, 이 이데올로기의 구현자인 Proctor가 비극의 위대한 주인공으로 제시된 과정을 해체하는 일이다. 또한 이 글은 남성 인물 및 그 체제의 해체에 머물지 않고 한 걸음 더 나아가 여성 인물들을 페미니즘의 입장에서 긍정적으로 재평가하는 복원 작업도 시도한다.
Feminist시각에서다시

목차/차례

  1. Ⅰ. 서론
  2. Ⅱ. 본론
  3. 1. Arthur Miller와 그의 극작관
  4. 2. About 『The Crucible』
  5. 3. 『The Crucible』속에 나타난 Miller의 관점
  6. 4. 현대 문학작품 속의 마녀놀이와 여성관
  7. Ⅲ. 결론

본문/내용

최근 Laura Mulvey를 위시한 여성 영화 비평가들은 이러한 문제에 민감한 반응을 보여 왔다. 그들은 여성이 남성 주인공이 펼치는 내러티브의 성적 대상물로 그려져 있는 종래의 영화를 관람하면서 여성 자신이 재미를 느낀다면 그녀의 시선은 이미 남성화되어 버린 시선이라고 지적한다.「시각적 쾌락과 내러티브 시네마」에서 Mulvey는 여성 관객들이 진정으로 여성의 시선으로 느껴지는 재미를 느낄 수 있으려면 지금까지 늘 기대되었던 보는 재미(the voyeuristic-scopophilic)를 포기해야, 말하자면 여성의 주체성을 빼앗는 내러티브 패턴을 단절시켜야 한다고 주장한다. 이러한 견해는 연극의 경우에도 유사하게 적용되었다. 연극 비평가 Jill Doran은 『비평가로서의 여성 관객』에서 모든 재현 예술이 본질적으로 이데올로기에 감염되어 있지만 위대한 걸작품으로 신비화되어 있는 작품에 특히 더 이데올로기가 전혀 이데올로기가 아닌 것처럼 자연스럽게 나타나 있으므로, 이와 같이 자연스럽게 신비화된 요소들을 해부하는 작업이 바로 페미니즘 비평의 주요 임무라고 선언한다.

Shakespeare의 『리어왕』은 바로 연극 비평가 도란이 지적하고 있는 이데올로기…

참고문헌

Barish, Jonas. The Antitheatrical Prejudice. Berkeley: U of California P, 1981.
Belsey, Catherine. Critical Practice. New Accents. London: Methuen, 1980.

Child, Lydia Maria. Hobomok & Other Writings on Indians. Ed. Carolyn L. Karcher. New Brunswick: Rutgers UP, 1988.

Clement, Catherine. `Sorceress and Hysteric.` The Newly Born Woman. 1975. Theory and History of Literature. Vol. 24. By Helene Cixous and Catherine Clement. Trans. by Betsy Wing. Minneapolis: U of Minneapolis P, 1986. 3-39.

de Lauretis, Teresa. Technologies of Gender: Essays on Theory, Film, and Fiction. Theories of Representation and Difference. Bloomington: Indiana UP, 1987.

아서 밀러(Arthur Miller)의 극에 비친 타자로서의 여성의 역할
신은경 동아대 대학원 2001 학위논문(석사)

Arthur Miller 사회극의 비극성
오현주 한국외국어대 대학원 2001 학위논문(석사)

Arthur Miller의 『The Crucible』 연구 : 희곡 텍스트와 영상 텍스트 분석
윤지은 중앙대 대학원 2003 학위논문(석사)...



📝 Regist Info
I D : msdb*****
Date : 2014-10-31
FileNo : 16121008

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