고려시대의 역사의식과 역사서술

10세기 초 왕건 일파에 이한 고려의 건국은 신라말기의 사회적 모순을 지양하여 좀더 도덕적인 사회를 재건하고 후삼국으로 분열된 주민들을 재통합하여 민족통일을 한 단계 진전시켰다는 점에서 중대한 역사적 의의를 갖는다. 고려는 신라의 변경지방에서 성장한 지방세력가들이 연합하여 세운 것이지만 그 핵심적 주역은 예성강 일대의 고구려 후예들이었으며, 고구려의 옛 영토를 수복하고 그 후예들이 세운 발해의 유민들을 포용하여 민족의 대통일을 이루고자 하는 것이 국가적 이상으로 표방되었다. 국호를 고려(高慮)라 하고, 고구려 수도이던 평양을 서경으로 승격시켜 북진정책의 거점으로 발전시킨 것, 그리고 발해의 망명 귀족들을 대거 포섭하여 우대한 것 등이 그러한 국가적 이상과 관련된 것이었다. 고려 초기에는 북진정책이란 국가적 이상과 관련하여 고구려에 중심을 두고 삼국시대의 역사를 정리한 사서가 나오게 되었다. 「구삼국사」는 작자와 편찬연대가 불명확하고 지금 전하지도 않지만, 단군본기와 동명왕본기 등이 담겨 있었던 것으로 보인다. 신화의 형태로 미화된 단군과 동명왕의 출자와 창업을 강조한다는 것은 고려가 단군 동명왕으로 이어지는 고구려전통을 계승했음을 천명하는 것이다. 「해동비록」은 풍수지리 관계 서적들을 정리한 것으로 알려지고 있다. 단군 때의 선인 신지가 썼다고 하는 「비사」나 「진단구변국도」등도 이에 포함되었을 것으로 추측된다. 이러한 서적들은 인문지리에 기초를 두어 고구려 수도이던 평양이나 백제의 수도였던 한양의 중요성을 강조하면서 진취적인 국토경영을 유도하는 내용을 담고 있어서 당시 지식층의 역사의식의 일면을 보여준다. 인종대에 이르러 여진족의 금이 새로이 등장하여 고려에 압력을 가해오면서 국내정치에 새로운 파동이 일어났다. 「삼국사기」는 묘청란으로 분열된 민심을 재수습하여 국왕 중심의 중앙집권체제를 강화하고 대…
인종대에 이르러 여진족의 금이 새로이 등장하여 고려에 압력을 가해오면서 국내정…