공자의 “한국수명”?

2)공자사상에 대한 전개: 공자 사상은 동서양을 가리지 않고 많은 영향을 주었다. 동양에서의 영향은 한나라 때부터 유학을 공부한 사람들을 등용한 정책과 무관하지 않다. 특히 송나라 때 성리학이 나오고, 주자가 해설을 붙인 4서와 5경이 과거 시험의 기본 교과서가 되면서부터 더욱 큰 영향력을 발휘하였다. 공자의 영향은 동양에만 머물지 않았다. 라이히바인은 공자 사상이 18세기 서구 계몽사상을 뒷받침했다고 했다. 뿐만 아니라 오늘날 중국에서도 문화 혁명기 동안 비판받았던 공자가 개혁 개방과 더불어 다시 조명을 받고 있다. 한국, 일본, 싱가폴, 대만, 홍콩처럼 유교 문화권에 들어 있는 국가들의 수준 높은 자본주의적 발전을 보면서, 유교가 비록 전근대에서 나온 사유 체계이기는 하지만 자본주의에도 여전히 이바지할 점이 있다고 주장하는 유교 자본주의론도 있다. 그럼 요즘 따라 다시 많은 사람한테 애정을 받고 있는 공자사상을 여태 유지해온 한국의 입장에서는 왜 그러한 심각한 사회문제가 많이 존재하고 있는 것일까? 역사적으로 공자 사상은 봉건제 사회의 전제 군주제를 합리화하는 강력한 이데올로기로 이용되어 왔다. 오늘의 한국사회는 갖가지 부정, 부패가 만연해 있다. 혈연으로부터 해서 학연까지 이르는 불건전한 사고방식을 보면 현대에서도 계층간의 질서를 강조함으로써 사회적 모순을 감추고 경제적 지배를 확고히 하려는 사람들에 의해 이용되고 있는 것을 알 수 있다. 그러나 사실 공자 사상의 가치는 인문 정신의 극치라는 점에 있다. 그의 사상은 신본주의가 아닌 인본주의였다. 공자에게는 인간다움의 회복을 통해 사회 …
역사적으로 공자 사상은 봉건제 사회의 전제 군주제를 합리화하는 강력한 이데올로기로 이용되어 왔다. 오늘의 한국사회는 갖가지 부정, 부패가 만연해 있다. 혈연으로부터 해서 학연까지 이르는 불건전한 사고방…