고통 문제에 대한 기독교적 응답

3. 고통의 이해원리 양극에 위치한 고통과 쾌락은 상호 영향을 미치며 서로 교환할 수 있는 개념이다. 다른 말로 표현하면 우리에게 다가오는 고통의 위기는 동시에 변화의 기회로 성장의 기회로 이해할 수 있다 양극에 있는 고통과 쾌락/건강은 순환 모델보다는 나선형 모델이 더적절하다. 플린의 나선형 세단계 (1)불의나 재해로부터 고통을 경험 하는 단계 (2)`나의 고통의 원인은 무엇인가?`라는 질문에서 지식과 통찰을 얻게 되고 나아가 상황들에 대처해 갈 수 있는 전략을 세우는 이해의 단계 (3)`어디에서 삶의 의미나 가치를 배우는가?`는 다시 한번 반성하고 관계성을 관찰하는 것으 로 의미를 얻는 단계 요약하면 고통은 모든 인간들에게 불행을 안겨다 주는 해로운 것만이 아니라 보다 성숙된 인격을 개발할 수 있는 기회와 도전으로 주어진다. 4. 결론 개인이 믿고 있는 이해의 구조에 따라 고통을 운명적. 염세적, 비관적, 긍정적 혹은 도전으로 받아 들이게 된다. 고통을 주정적으로 이해하는 사람은 고통에 대처해 나가는 태도도 부정적으로 나타난다. 고통을 긍정적인 태도로 받아 들일 경우는 고통을 대처 할 수 있는 능력이 함양될 뿐 아니라성숙해지게 된다. 자신의 한계와 연약함을 극복할 수 있는 길은 확고한 자신의 신념과 좋은 친구와 이웃도 필요하고 그리고 건강한 사회제도도 필요하다. 개인적인 측면에서는 기독교적인 이해의 틀로서 고통을 이해라고 관계적인 측면에서는 자신의 고통을 도와줄 공동체에 참여하는 것이 중요하다. 15장 환경 문제에 대한 기독교적 응답 1.환경오염의 심각성 오늘날 환경오염의 문제는 심각하다 못해 치명적이라고까지 할 수 있을 것이다. 이리하여 무수한 종류의 공해와 오염으로 인해 생태계가 서서히 파괴되고 있고 그와 더불어 우리도 서서히 죽어가고 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 현재 세계의 환경오염 문제는 생물 혹은 동물 몇몇 종의 멸종이 아니라 대부…
현재 세계의 환경오염 …